【上官婉儿之死及平反】

本篇文章4751字，读完约12分钟

据笔者推测，上官婉儿被杀一个月后得到了平反，但不是一般认为的一年后，其理由是什么？ 这涉及唐隆政改变后睿宗、李隆基、太平公主三者势力之间的角力。

鹿鸣

笔者于8月25日在《上海书评》上发表了“多个上官婉儿”一文，借用新出姬总持墓志、司马慎微墓志探讨了女性在初唐宫廷中的作用，论其实与上官婉儿关系不大，没有标准问题党的嫌疑。 不知发生了什么，据说上官婉儿的坟墓最近在西安被发现，很快震惊了国内，成为全民热议的话题，震惊了洋夷，bbc也报道了。 所以，我能写论文，关于官方委婉的孩子的人生，真的很害怕。 上官婉儿一生保存的文献极其有限，这两天每个人都更特别，但历史语所的郑雅如先生曾经写过《上官婉儿的死亡、平反和现代评价》(刊《早期中国史研究》四卷一期)的文章，在相关文献中 但是，在阅读了文献后，笔者对上官婉儿的去世和身后的事情做出了与以前不同的大胆推测，在墓志发表之前，胡乱推测，书是史学研究的大忌，幸好之前做了一次牛鼻老道，还是再次滥用力量责备上帝。 关于是否正确推测，可以看墓志发表之前，自己知道。

据媒体对上官婉儿挖坟报道透露的有限消息，上官婉儿墓的规格不低，墓长30多米，共5个天花板。 天花板的数量是唐代前期贵族墓葬规格的重要标志之一，如其起兵韦后，想诛杀上官婉儿而被杀的李重俊，唐隆政改变后得到平反，死后叙述节愍，用太子礼埋葬，其墓也不过五个天花板。 只是规模有点大，长54米，发现上官婉儿确实是以昭容的身份埋葬的。 现在的报道中唯一关于上官婉儿墓志复印件的消息是云其葬在景云元年( 710 ) 8月，志文收集了很多赞许，如果这个消息没错的话，是极其重要的。

上官婉儿于景云元年6月20日晚去世，在李隆基和太平公主共同发动的唐隆政变中(有时使用的年号还是唐隆，改元至7月方)，传世文献中关于上官婉儿身世的最重要一节见于《唐会》卷80 :“惠 景云二年七月追谥。 首先，昭容引用弟弟俞为拾遗，俞没有接受。 其母郑氏曰:主去房州，武氏得志。 今天有天命，为了能兴天命，廿也不允许。 武三思有异志，天下知之，必不成。 昭容相信上面，附会三思，诚破家征，愿阿姨想之。 郑这么想，话是上官，上官笑着说:阴云密布，不要相信。 然后三思被诡杀，李多佐·索韦和上司。 上官开始害怕，昱的话有征，然后回了王室。 然后草中宗遗制，引相王辅政。 而且，难的作品在草本呈刘幽求，静静地向玄宗求言。 玄宗不允许，杀了你的命。 以其功绩，故追赠。 开元之初，玄宗接受了那句老话，汇编了集，把中书令张说亲排在了那个顺序上。 ”。 以上史料中，首先要注意的是上官婉儿在景云二年( 711 )七月获得平反追谥，《资治通鉴》也是云《秋七月巳，追复上官昭容，谥惠文》，两书来源或同。 什么是追击，胡三省注说“追击那个昭容的职位加入谥”。 但是，根据网上看到的上官婉儿墓志盖的照片，志盖篆书有“大唐故昭容上官氏铭”，知道上官婉子昭容的位的追复，规定到景云元年8月为止，因此“唐会”“通鉴”的景云两年是景云元年的误记，根据墓志正之。

而且这种推测在传世文献中也能找到旁证。 《文苑英华》卷九三三收录了张说撰《昭容上官氏碑文》，这座碑是上官婉儿平反竖立的神道碑，和新发现的上官婉儿墓志在一起。 文前小注云《齐公叙不录》，齐公指齐国公崔日用，这本碑文由两人合编，崔日用撰序、张说作名，规格非常高。 因为崔日用属于武三思一党，之后皈依玄宗，在唐隆政变中立大功，被封为齐国公。 景云元年7月入相，但只有月余因与薛稻不合而被罢工相，找到了扬州长史、历史婺、开封二州刺史、兖州都督、荆州长史。 因此，景云二年七月，崔日用不在长安，不能为上官婉儿神道碑造序。

如果笔者没有弄错上述推测，上官婉儿被杀一个月后得到了平反，但不是一般认为的一年后，其原因是什么？ 这涉及唐隆政改变后睿宗、李隆基、太平公主三者势力之间的角力。 后来创造开元伟业的唐玄宗李隆基是唐隆政变的主谋，当时二十五岁，只是小潟州的驾驶，没有什么政治号召力。 因此，与迄今为止拥护中宗的神龙政变依赖李多佐等禁军高级将军的参与不同，李隆基齐心协力制作的“材力之士”中，现在发现了很多墓志，大多是出身于微末的禁军中下级军官和士兵，而且人数也有限 于是钟绍京带领丁匠一百多人作为政变的主力进入禁中，出现了一个有点滑稽的场面。 钟绍京作为苑的总监，负责长安宫苑的日常修缮。 “所有的鸟、鱼籽树、所有司的”带领着平时在宫苑养花、种树、修理房子的工匠。 如果禁军坚决抵抗，这些未经训练的乌合之众有多少战斗力是值得怀疑的。 因此，要想政变成功，必须得到武则天以来拥有权力倾斜朝野的太平公主的支持。 然后，韦后政治后，逐渐边缘化的太平公主和李隆基一拍即合，命令儿子薛崇简然后服从。 薛崇简担任左监守卫大将军，在禁军中或有一定影响，当时的卫尉卿是参与政变的官位最高的人物，但卫尉怀疑“总武库、武器、守宫三署的官属……天下武器进入京师的，都是靠其名字的数量隐藏的”，李崇 所以，唐隆政变是李隆基在前台发动的，背后实际上依靠父亲相王李旦的人望和太平公主的支持。

但政变成功后，李隆基与太平公主迅速对立。 政变以来，虽然呼吁“今晚共立相王”，但依然以中宗之子李重茂为帝，没有把权力移交给李旦。 政变之夜，他们做了敕百多道，第二天，李隆基亲信刘幽求为中书舍人，掌敕令。 李隆基作为平王兼知内外闲庶，推左右笼万骑，控制一切禁军。 然后，大屠杀韦武宗属，崔日用将兵诛杀诸韦于杜曲，35137褚子无免者，武氏宗属缘随着诛杀和配流，几乎用尽了。 即使把韦皇后的尸体吊在市里，股票的广度、手段的剧毒，在唐以前的宫廷政变中也没有看到。 特别是武三思父子在神龙3年( 707 )节惣太子未遂政变中已经死亡，在韦后时代诸武势力不活跃，被股票缠住是无辜的。 因此，正如郑雅指出的那样，李隆基打算消灭的不仅仅是韦后一党，还试图彻底破坏和重建武则天以来的宫廷权力结构。 李隆基也直接挑战了太平公主本人，6月22日，政变后的第三天，下令停止王女府，削弱太平公主的权势。

但是之后局势开始逆转，6月23日，太平公主传少帝命请求让他位于相王，但李隆基没有服从。 那天以钟绍京为同平章事，以中书令萧至忠为许州刺史，以督部侍郎为同平章事崔湜为华州刺史。 之后两人都是亲太平公主的人物，三年后李隆基在消灭太平公主的先天性政变中被杀。 现在刘幽求也要求李隆基来拥立相王，最初李隆基以“亲哥哥子安肯代”为理由拒绝了，刘幽求在大众心中很难恢复，所以李隆基刚才请父亲相王即位。 这时，这个儿子嘴里的“性淡漠”父亲没有拒绝，但第二天，位于太极殿。 这表明，还以少帝李重茂为傀儡的不是最初的政变计划，而是政变成功后李隆基自己的决定，否则在短短四天内，局面不稳定的情况下，不会仓促拥王。 宗即位后，迅速改变弦辙，6月26日，把钟少景改为省衡平、罢工相，寻找蜀州刺史。 同日，敕:“姫置府，附近有敕总停。 其太平公主有崇保社稷功，其开太平公主府，即宜依。 ’二十九日被召回前被降职的萧至忠、崔湜等官复职了。 尽管用和平的方法完成了权力交接，睿宗即位后的一系列措施可以说不是别的政变。 这十天来，李隆基和睿宗、太平公主之间的激烈矛盾，以前没有学者的意见。

上官婉儿的平反发生在这个局面下，前引《唐会》中提到的另一个关节是上官婉儿自己其实是亲睿宗，在其起草的中宗遗诏中有引相王辅政的一节，在草本中表示刘幽求，《通鉴》和除此之外，还有“昭容执烛，帅宫” 她也不是死于乱军，刘幽咨询李隆基后，在李隆基的再三手下被杀。 李隆基杀死上官婉儿，与武则天以来统治宫廷的武、韦政势力的初衷彻底清除有关。

而且，为上官婉子而来的可能是太平公主。 有力的间接证据来自张说写的《上官昭容集序》(文苑英华)卷7000 )。 “镇国太平公主，道高帝妹，才是天人，以前是共游东墙，同宴北渚，突然来了，东西死了。 便雅悯雕管的残言，悲素扇的空曲。 问皇帝，求青椒故事。 如果说“下令史臣，叙述兰台的新集”，上表为上官婉儿编辑文集的是太平公主，所以上官婉儿集的编纂不是如前引《唐会》所记载的开元间，而是景云间。 这些陈祖言中，正如1984年香港中文大学出版的《张说年谱》中已经指出的那样，其根据是《通鉴》的记载，上官婉儿在景云二年七月被追击，那一年七月或之后。 但是，从现在发现的证据来看，景云元年7月上官婉子下葬后，两件事具体可能由张说负责，因此《上官昭容集序》《昭容上官氏碑文》都出自那一手。 那么，现在上官婉儿墓志不是书的作者，你发现是张说还是崔日用所撰的吗？ 张撰《昭容上官氏碑文》辞藻华丽，积累典故，但其中使用的典故很有韵味，“如他三良，秦扬追悼之”将李隆基杀死上官婉子，杀死秦穆公杀死良臣奄息、仲介、镰虎，批评意义非常明显 或者，这座碑站在李隆基处于守势的景云元年8月，直到景云二年7月，李隆基已经监国，张说倒在李隆基那边，似乎不可能写出这样尖锐的复印件。 据报道，上官婉儿的坟墓曾被人为地有计划地破坏。 例如，如果墓地的铺垫都被举起来了，李隆基的先天性政变诛杀了太平公主后，以前为上官婉子的平而反举，不是想推翻那个埋葬。 但是，上官婉子的墓志完全保存下来，不像徐敬业起兵后那样，父亲李震和妻子王氏的墓志被破坏了，至今仍是个谜。

另一个话题是张说与上官婉儿的关系。 通常张称李隆基一党，其中最有力的证据是景云二年二月，张称有力量说服睿宗命李隆基监国。 但是，至今为止没有任何材料说明张说和李隆基的关系密切，张说也没有事先听说唐隆政变的阴谋。 与李隆基的关系应该还是源于景云初侍读东宫的经验。 但是，张最初是武则天后期提拔的文学之士，因此在中宗时代作为宫廷文人集团的一员，与上官婉儿和太平公主关系密切。 张先生有一首诗叫《奉和圣制幸韦嗣立山庄侍宴应制》，其中一首是《舞凤迎公主，雕龙赋嬴》。 《唐诗纪事》记录了它的本领:“前一天，太平公主，上官昭容问题诗数篇”，所以张先生说，难怪他在上官婉儿平反的事情上采取积极的态度。 他自己在上官婉儿掌权时，是“盛为朝语学之臣”的受益者。

由于这次上官婉儿墓的发现，平时远离公共视野的考古发掘和墓志研究备受瞩目，但我希望这种公共关心度的提高不会带来全民文物保护意识的增强，助长越来越激烈的盗墓行为。 每个研究中的古史人士都知道，最近10余年新发现的墓志已经接近5千份，相当于过去100年发现的数量，但其中约8，90 %是盗墓的。 特别是近年来，随着收藏热的兴起，墓志的价格在黑市上高涨，盗掘墓志和助长假风气，但无数重要的文物资料随着盗墓活动的猖獗而永远消失。 以下是一些最有名的例子。 几年前在西安回收的武惠妃棺材，被认为是中美共同打击文物走私的成功例子，但在这种规模巨大的埋葬中，其他埋葬品包括玉帐在内没有结束。 没有金银器、陶俑等新闻报道的埋葬品，一旦脱离埋葬环境本身，流入国内外文物市场回收，我们也无法应对其具体埋葬。 另外，很少在其中被发现。

与上官婉儿多少有关系的是武承嗣墓志最近发行的，这是现在初唐形制的最大墓志，纵横都是120厘米，被盗掘后辗转收藏于中国农业博物馆，这样高规格的墓葬是否在其他重要的陪葬品中出土， 然后，这位墓志中间被切成两半，当听说盗墓的人偷了时，盗洞太小，无法取出墓志，所以把墓志切成两半，分别取出来了。 建国后，引人注目的考古发现是安阳妇女的好坟墓、满城中山靖王的坟墓、长沙马王之所以能堆汉墓，有重要的收获是因为这座坟墓没有被偷或者只在年轻的时候被偷。 对于研究资料极其有限的中古史来说，新碑文是包括笔者在内的许多同行关注的焦点，但如果只能用非考古的方法获得新知识，我宁可没有机会看到承担这些原罪的新材料。