【慕容雪村 我是被逼成公知的】

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慕容雪村作家出生于1974年，毕业于中国政法大学，2002年初开始在网上发表了小说《成都，今晚请忘记我》、《天堂左，深圳右》等。 2009年末，他潜入邮购集团，根据这个经验，写了暴露邮购的纪实作品《中国，一味药减少了》。 还有“原谅我红尘跌倒”等。

1996年，慕容雪村大学毕业来到成都。 五年后，他写了第一部长篇小说《成都，今晚请忘了我》，很红。 但是，当时的成都文化主旋律表示拒绝，成都的报纸发出了网民的信，谴责了这样的网络小说。 接着，有关方面组织文艺界召开座谈会时，成都口语艺人李伯清嘲笑说，这样的小说一个月能写三本。

但是，有官员认为这本小说在成都做了一个大广告。 政府的态度改变了，他们想找慕容雪村，他想再写一篇关于成都的小说。 当然，这只是一集。 此后几年，慕容雪村不断更新了人们对他的看法。

慕容雪村是一位雄心勃勃的作家。 他关注现实，热爱自由。 近年来他继续在各地演讲，他的发言在网上很受欢迎。 他已经是青年服从的公知。 最近，慕容雪村旅行经过成都，按照本刊的承诺，坦率地讲述了他的变革历史。

更广阔的世界

人物周刊: 3年前在本刊接受过采访，这3年间，你感觉到自己的变化了吗？

慕容雪村:变化还很大。 三年前，我没想到自己会发表这么多演讲。 那个时候，我很在意小说本身。 读书在文史哲方面也很多，谈论公共事务的价值有点低，我觉得文学会流传很久。 比如鲁迅、《孔乙己》、《阿q正传》、《祝福》总是比《友邦惊诧论》等文案更有价值。

人物周刊:你有变革吗？

慕容雪村:应该说是变革吧。 我一直关注现实。 我的小说也和现实有很多关系。 “原谅我是红尘的倾倒”引起了很多律师的愤怒，但当时我还不是批判者，站在小说家的角度看问题的人越来越多。 2009-年左右，我开始成为自觉的批评家。

一个理由是在《中国，一味药减少了》的出版过程中，我遇到了特别变态。 我和他交往了两个月，觉得喘不过气来。 在这本书的某个地方，我写着有人放了印度风格的屁，说毕竟必须删掉印度的两个字。 在另一本书里，我说了一句话:南中国最后的牛肉酱，他命令我删除南中国三个字的理由是这三个字没有被正式的官方出版物采用，有分裂中国的嫌疑。 我和他谈判，吵架，然后我在想到底是什么原因，这么可怕。

这本书的文案曾经刊登在《人民文学》的全文上，获得了奖项。 在颁奖仪式上，我想谈谈我的遭遇，写了一篇名为《更广阔的世界》的演讲稿。

从另一个角度来说，我想我迟早会是这样的身体。 我的小说关系到社会现实。 “成都，今晚请忘记我”的第一版删除了大约一万字，“请原谅我的红尘”的第一版删除了大约两万字，这不能引起我的厌恶。

人物周刊:这样的现状对你的文章有什么影响？

慕容雪村:写《成都，今晚请忘记我》的时候，我不知道审查的界限在哪里。 网络世界的范围还很大，直到出书的时候我才知道有那些。 那些真的是不可能的。 从那以后，我学会了约束自己，或者叫自我审查。 在《天堂左，深圳右》中，有校园暴动的场景，我本来在想别的事情，但真正动笔的时候，自我审查机器启动了。 我写道因为吵架引起了学生暴动。

之后，文章开始认识到，不仅仅是为了这个世界，也是为了和后世更遥远的未来，不仅仅是为了国内的网民，更广阔的世界。 于是我一步一步地变成了现在的状态。

不要假装什么都知道

人物周刊:你知道你的演讲在青年中的影响吗？

慕容雪村:我能感觉到一点。 这一年，很多大学都给我去演讲了。 但是，国内和海外尺度不太一样，我在中央民族大学发表了“梨花凋谢的瞬间”的演讲。 这个在国内尺度很大，只是说说爱国的方法和做好市民的方法等。 5月在嘉兴学院也发表了演讲，之后的交流环节被取消了。 大城市没事。 越小越敏感。

人物周刊:怎么选话题？

慕容雪村:首先是自己的注意和思考。 我一直在注意这个社会。 以前作为小说家，现在很多关心时局和政治，不承认自己是公知的也不行。

人物周刊:你承认自己是公知的，但现在有人骂别人了。

慕容雪村:几句话本来是好话，但这个社会把它漆黑或半黑。 我知道这句话也一样，即使不是夸奖，至少应该是中性词。 众所周知，姓名化不是一个简单的自愿过程。

人物周刊:谈谈你微博的感受吗？

慕容雪村:微博改变了多个东西。 最近开始了抵抗日本产品的小调查。 大约70%的人反对日本产品，20%以上的人反对日本产品。 到了两年前数字应该不一样。 这就是微博的变化。 这是证明我们逐渐向正常社会过渡的好变化。

这两年，在微博上也获得了一点权利。 我刚进微博的时候，谈论文革之类的是禁忌，至今偶尔也会被删除，但基本上已经解放了。 这是3亿多注册顾客和数千万活动家长期战斗的结果。

微博上的感情，现在不管我发什么复印件，很多人都在后面骂。 被骂一定会不舒服，但我能平静地看到说什么样的坏话了。 有个网友用极其脏话骂我，我和他没有任何个人恩怨，我想知道他怎么能这样恨我，然后回到一条，如果他来北京，我请他吃饭，我做了什么 微博确实有很重的气势，我认为这是言论开放的必然结果。 需要时间。

周刊:那你担心网上出现的人民主义情绪吗？ 在某种情况下有可能发展成现实暴力吗？

慕容雪村:可能性很大，但我认为是言论开放的结果。 如何诱惑知识分子而不是我的责任，我只是说我该说的话，我很期待《幼学琼林》中的一句话:斯世清浊，全依我们激昂，我不认为自己负有那么重大的责任，自己那么大 说实话的人少一点，谎言多一点。 激昂的人少一点，这个世界就会更浑浊。

人物周刊:你打算怎么走？

慕容雪村:我看了自己的微博，只有与文学和历史有关的微博，转发量往往只有几百。 在发言网络热点的时候，传输量是千万。 这大致可以证明关注我的人对我的期待。 这会影响我。 你发表的某个言论特别引人注目的话，不由得会说很多同样的言论，容易被喝彩绑架。 现在开始思考这个问题，每次转发量高，都说这么多人好，我想是哪里错了吧。

然后，我也有意识地发送转发量少的微博。 最近，特别明显，送文学系的传说。 公共事务发言时，注意不要假装什么都不知道。 我不擅长的事情太多了。 在这一年里，对我影响很大的是汉娜·艾伦和阿马蒂亚·森，我也开始下意识地阅读这些大师的著作来充实自己。 如果只是普遍地说事件，谁都能说一点的话，我觉得价值不高。

有些问题只有直觉就足够了。 比如最近靖江公务员断人，如果想就越来越多的事件发表更深层次的发言，我认为有必要有教养地支持。 我觉得很多事件仅凭直觉很难理解，读几本书就能明白前人经常说的话。

人物周刊:你认为什么时候赶上时代？

慕容雪村:这是一个能做一点事的时代。 因为我处于这样的时代。 我说这些话，做这些事才有意义。

人物周刊:现在你成了启蒙的公知。

慕容雪村:没错。 石康最近也在批评我。 我们当时在谈论维也纳学派。 后来，他发现我在谈论民主。 他说这相当于读完弗雷格后回头看摇滚。 他认为这是智力方面堕落的表现。 因为读摇滚不需要智力。 我回答他:我能感受到作为中年人的责任了。 同时，我自认为对这个世界的毁灭负责，所以我想做低价值的事件。

人物周刊:你现在最关心什么公共话题？

慕容雪村:最近关注劳教、户籍制度、计生等话题。 现在网上的意见分为几派。 有儒宪派、民宪派和宪法派。 为了实现民主，我们想引用阿玛蒂亚森的说法。 关于如何实现绝对正义的争论，我们可以把这个话题放在一边，首先关注周围明显的非正义。

文学不应该赶时髦

人物周刊:你接下来打算写重大现实主题的素材吗？

慕容雪村:我一直认为文学不应该赶时髦。 文学应该慢一点，晚一点。 我写得更冷，更远，可以看到它的来龙去脉，可以看到它的是非曲直。 我一直有理念。 文学应该站在时代的后面，不要跟得太紧。

周刊:你毕竟是关注现实的作家，潜伏在邮购团队中。

慕容雪村:我去的时候没打算把它写成书，但我想可能会成为书的一部分。 那时，我和很多不懂邮购的人一样，轻视邮购，直到理解哪个人的生存状况和邮购泛滥的程度，才意识到这真是个严重的问题。

人物周刊:下一本小说是什么？

慕容雪村:“骗子世家”。 我堆了一座山。 山顶上住着骗子帝国的中心人物。 各种欺诈是他们发明的，书上描述的各种欺诈在我们身边接触，但有些欺诈是可以识破的。 另外，有些东西是看不见的。 我觉得读了这本书后，对谎言有一点冷静的认识。

书上有两种人。 一个是骗子，另一个是被骗的人。 当然，有点交错。 有些人是骗子，有些人被骗了。 如何看穿欺诈，谁为什么会上当，书上写得更多。 王亚南说前现代社会只有骗子、笨蛋和哑巴三种人。 骗子受骗，傻瓜受骗，闭口不言。 幸运的是，我们现在迅速发展成后现代社会，情况有了深刻的变化。 也就是说骗子很多，傻瓜很快就不够了。 有些诈骗极其拙劣，怎么会有那么多人上当？ 因为思维已经成为极其罕见的能力。

人物周刊:在中外作家中，你觉得你和谁相似？ 你想向哪个方向迅速发展？

慕容雪村:在生活习惯方面，我羡慕海明威。 他一生都有特别的经历，参加西班牙战争，在非洲打狮子，在加勒比暴风大浪中捕鱼，最后用猎枪毁了自己的一半头，死前的遗言很温暖。 世界是个好地方，值得为我们奋斗。 从作品的气质来看，我最喜欢英国作家格雷厄姆·格林，他的作品中也接触到很多社会现实，总是在两个问题上苦恼和焦虑。 那是道德和罪恶，毫无疑问。 在他的书里，罪恶的硫磺味比道德的清苦味要强烈一些。

现在胡适的影响也很多，我买了胡适全集看，一共40本以上。 我认为胡适和鲁迅对社会的黑暗和人性的无知愚蠢有着大致相同的认识，鲁迅的方法是一针见血地批判，有时也可以称为冷酷。 胡适也批评了，他希望成为更肯定的诱惑，用理性的态度，和平的语言诱惑网民和学生的好人，好市民。 我以前崇拜鲁迅，现在越来越多的人崇拜胡适。

人物周刊:你的微博人物是加西亚马克思。 这是什么意思？