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中国自清末以来被侵略和欺负了半个多世纪。 日本自卢沟桥事件以来长达8年的侵略,给中华民族带来的创伤是巨大的。
说到日本,80后以前的所有人都认为这是对中国有罪的国家。
但是,对于出生于网络时代,包括手机出生的90后、95后、00后们来说,他们可能理解并不重视这种屈辱的历史。
获取新闻的手段依赖于互联网,依赖于罗永浩、咪咪等大v,依赖于明星们后,国家主流的推进工具不起作用了。
如果这个集团掌握发言权,向成千上万年轻人的“精神领袖”发号施令,为了谋求自己的利益,随意传达错误的价值观和消息,必然会严重影响中国新一代年轻人对历史的认识,对人生价值观的理解。
因此,我支持有话语权的“精神领袖”的一定规定。 这不限制言论自由,而是使言论在正确的轨道上继续发挥其应有的作用。
罗永浩错认为对“精日”言论的正确
一位网友在罗永浩这几年的微博上发现了“支那”等不恰当的词语。 罗永浩对此解释说:“以前,听到一些中国人大致叫外国人‘鬼子’‘老毛子’‘阿三’,无法忍受用‘支那’等语言讽刺。”
但是,在中华民国成立、日本全面发动侵略战争之后。 日本外交部也追随军部采用“支那事变”称呼中国,将“芦沟桥事变”称为“支那事变”。 在中国侵略战争中,日本一直在支那呼唤中国,在“支那人”呼唤中国人,表现出对中国人的中伤。 比如,我们在电影剧中经常听到的话“支那猪”。
日本战败后,联合国最高司令部政治顾问团确认“支那”的称呼有贬义,命令日本外交部不要在中国采用“支那”的称呼。
之后,“支那”的称呼开始从日本政府的公文、学校教科书和媒体中消失。 但是,日本右翼分子依然采用“支那”召唤中国,不断挑衅中国人。
罗永浩拥有成千上万的粉丝,作为有舆论号召力和话语权的中国人,多次用“支那人”表现自己的同胞。 这显然不妥当。 这不是自嘲,而是对日本侵略血腥历史的模糊。
舆论影响的是人心,公益捐赠只是帮助少数群体,如果年轻人的价值观偏颇,仅靠少量的捐赠和公益是无法弥补的。 有人说公益捐赠是公司家营销的手段,是精致的利己主义。
现在罗永浩认识到自己发言的不当,公开道歉。 这是值得称赞的。 拥有发言权,对自己的话负责,是大v必要的责任和义务,与普通人骂街不同。
不断警惕网络舆论控制者支配乌合之众
网络的普及,媒体的脱中心化,产生了更自由的言论。 这极大地推动了人性的开化,推动了多个社会黑暗面的暴露,推动了政府决策的透明化,推动了社会文明的进步。
但是,在网络这种廉价高效的社区组织方法下,社会学家、心理学家古斯塔夫尔内所说的“乌合之众”现象也必然会发生。 然后,在与流量、好处和言论相关的金钱时代,随意操纵舆论,获得越来越多的粉丝,在成为个人有钱人的新媒体商业模式下,将“乌合之众”作为舆论操纵者的筹码。
这些没有思考能力的人,在社区领袖的引导下,真的成为了“乌合之众”。
拥有数百万、数千万粉丝的新媒体公众号、微博号就是在这样的基础上产生的。 他们善于掌握乌合之众的心理,极端尊重极端的女权主义、极端的个人主义。
就像前几天爆发的消息一样,20多岁的年轻人在公共汽车上摔落了7岁的孩子。 假装是孕妇的女性,在插队中被10岁的女学生质疑,被踢了。 一点视频曝光的是女乘客一开口就侮辱出租车司机,引起纠纷,引起严重的身体障碍。
据说在媒体平台上,公开表示没有价值观,利用人工智能推荐信息。 以马斯洛最下层的性欲、安全诉讼为推荐复印标准,无视道德、无视真相,疯狂得到乌合之众的阅览而获得超过的暴利。
例如,一位女性的新媒体尺寸( x蒙)一直在文案中采用肮脏的用语,鼓励女权主义,符合其大脑空白女性群体成为“女王”的心理,获得关注和流量,超过省级电视台的广告收入
在网络舆论成为主流的时代,年轻人不读书不思考的时代,网络舆论的统治者命令乌合之众捞钱,向社会输出文化和思想渣滓是绝对的精致利己主义,比房地产开发商的罪孽更深。 他们产生影响是因为人类的思想。
人没有思想,就是走尸体走肉。 难道我们真的会忘记历史,忘记国家,忘记社会,忘记与金钱和个人利益无关的所有尸体走肉吗? (完)
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标题:“罗永浩“精日”言论错了么?警惕互联网大V 靠“诛心”发财!”
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