【时代病的按摩师】

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徐佳鸣实习记者_杨三喜叶子北京报道摄影_刘浚

31岁的曲吉扎巴坐在那辆gl8商务车、北京牌照上，在副驾驶上，他拿出两台手机，分别约定了和微信——老总见面的时间，用另一台叫了自己的助手。

这个下午接待了记者的照片后，他赶到市区去看道场。 正好是农历6月15日，他不能参加例行的放生活动和议会。 没关系。 由其他大师主办，他从很远的地方祈祷。 他在北京昌平采用了两座别墅，一座是道场，一座是管辖的慈善机构和办公室，他巨大的半身像贴在办公室的墙上，对来访者很了解。

夏天依然炎热，断断续续下雨，强烈蒸发，城市里无尽的车流和施工噪音远远飘扬，穿着红色夏天僧服的他穿着无数黑色框眼镜，倦怠感袭来，有一秒钟，才展现出世俗年轻人的身影。

不到12小时，他刚从首都机场着陆，带着几个公司的房子从成都回来了。 在那之前，他们经历了更长的汽车旅行。 400公里以外的甘孜州雅江县是曲吉扎巴的老家，在那里，他是上帝的正常存在。

过去的晚上，他和客人刷牙时，有些手电筒会收集光源。 喊茶，酥油和坚果到了。 举起手来，部下就会伸出头来。 那叫触摸，是祝福。

曲吉扎巴是藏传佛教萨迦派的僧人，是转世人。 现在很少提到这个名字，人们尊称他为阿字。 那是家乡神山的名字，后缀是活佛、仁波切或上师。

2004年，20岁的他来到汉地汉族人凝聚的、更世俗的中国，也被称为福地，意味着比较富裕，人数多，有更好的供养能力。

他第一次去北京，从成都、石家庄站转播两次，在此之前，我一直认为佛学院每年一次的议会是人类最密集的存在，但没想到这个低海拔的地方每天都这么纯粹。 第一次看到高楼，他想，他是怎么建的，这样建地球会倾斜，刮风不会倒，里面谁住，他们在干什么，街上的女人为什么只穿一半的衣服？

时间慢慢流逝，答案慢慢出现。 油腻的酥油茶取代了暗红清香的金骏眉，牧区草原上羡慕的车已经换了四辆。 2009年，他驾驶着信徒养的100多万辆进口车，但我想不是，我发誓十年内不会再换了。 他陆续筹集了2000万，重建了自己住在老家的居住地、生根寺，为自己打下了千年的基础。

我可能没有你。

阿字根据自己受过教育的经验提出了新的僧人培养计划，他被称为千人菩提树，准备接受汉藏双语、文化课和佛学具备1000名西藏学童，汉地和藏地生活经验并存的教育模式。 他拒绝一体承担所有慈善，一个公司最多也只能接受50人。

这样的实验一年要花多少钱？

一年全部加起来要三百万左右。 今后会越来越多。 千山菩提树的总需求在5000万左右。 另一点捐款每年1000万就足够了。

成千上万元一年的支出不是小数。 西藏，有点僧侣学习七年可能也不到6000元，阿字说。

不要提到供养关系。 依靠少数富人的慷慨，是藏传佛教长期以来的本色。 根据阿字，过去，按照钱包活着时提出的，家人可以接受医药、寝具、食物、衣服4种布施。 此外，不需要供养金银财宝、汽车电话等弟子。

但是现在不一样了。 仁波切们遭遇内地富豪冲击的时候，彼此的关系也会变多，变得微妙。

年，上市企业北京东方园林高级管理层团队访问西藏区学习，寻找阿字同行，这趟旅行被上市企业创始人何巧女定义为幸福商业的一部分。 她自己是普遍意义上的女性强者，账本资产数十亿，以福布斯排行榜闻名。

起初，没想到她会当真。 作为北京林业大学优秀毕业生、女性公司家组织木兰汇的创始人之一，何巧女和比尔盖茨、任志强、董明珠们谈笑，有自己的巧女基金，输入也输出，但没有进入过宗教的法门。

那一周，稀薄的空气，密集的会议，只有阿字关于1300年藏传佛教历史的传授回到北京两周后，如何改信阿字门下？

这种师徒关系在富裕阶层屡见不鲜，马云、史玉柱、李宁、曹德旺、张菌等知名公司家曾经公开过自己的信仰，加上更突出的娱乐明星，构成中国顶尖的功德主圈，他们最有实力，把寺院

8月8日，阿字出现在以何巧女为主人公的活动现场。 在几台中，说了用公司的做法进行公益，用公益的做法创建公司。

我是6000万人支持我大师阿字活佛的项目，是探索能否成功。 我花了四个月的时间碰这些。 在这个行业播种下一颗种子，期待这种种子能长成大树。

她发言后，阿字收到了麦克风。 今天是吉祥的一天。 借着东方花园搬家的喜悦，我给大家读经文祈祷吧。 请和大家齐心协力。

何巧女率先举起双手闭上了眼睛。 活着的佛在独唱，但在舞台下有人合唱，也有人在磨练WeChat的力矩。

品牌公关悄悄地接近记者，我告诉你。 为什么这些个人的信仰不能公开，她和教师的关系，她的个人行为，都不能说。

你的信仰不能公开吗？

不，我觉得这不是问题。 大家都知道我相信佛吧。 何巧女依然是笑容。

除了缘分之外，来汉地十年的阿字对商业文明和公司家心理的把握更接地气，他制定了东方园林相关的心育课程和行程:四个朝圣之旅和一个员工的爱基金。 这种指导与他比较入世的生活经验有关，追踪多余的藏传佛教经典成库，知道的人有限，有时间，有能力，能听到其细节的信徒很少，难怪能安抚世道的人心更有能力

年初，何巧女身边的几个高级管理层退休了，年薪百万，许以豪家没能留住他们。 师父，我对他们很好。 我跟他们说几句，他们必须抛弃企业。

这是你欠人的，上一代干的案子，回到了这一代。 因果轮回，你这一代子公司这么大，福报已经够大了，所以阿字就这样说服了她。

记者问，在哪个外面成功，年龄比他大的富豪面前，他的自信来自哪里？ 阿字承认，他以前接触捐钱的捐赠者时，一般都很紧张，害怕他们不会继续捐钱给我，这是我的心和愿望，但他很难分辨这种诉求和欲望的分界线，反正身体 我们依赖他们，然后在他们面前变得懦弱了。

但是他发现对方的原因和他一样，我拥有的东西可能没有你，只有我不断地发给你，你才需要拥有。 一个身体很难认识到这一点，但很多人都认识到，是伟大的转变和成长，他们知道需要良好的力量，需要智慧的补充，需要建立慈悲。

在阿字看来，那可能就是信仰的力量。

(北京的阿字仁波切已经有很多追随者了)

不要给我买奢侈品

如果没有故事，谁会得到鸡汤？

阿字出生于宗教家庭，父亲无论是僧侣还是医生都救人，家族血脉由他继承。 出生一年后，被当地高僧认定为活佛转世。

在谱系中，他不是唯一的领袖和教皇，但足够了。 在没有严格执行扫盲运动的西藏，他不是放羊和农活，而是被盯着读书。 和他的两个弟弟不同，他们是凡夫俗子，充其量是信徒，他是小地区教育系统的象征。

6岁时，父亲因病去世，他也离开了家庭，转行到当地最有名的佛学院——色达喇夫五明佛学院。 在这里，经过一二十年的系统学习和训练，有可能从普通的学僧变成知识水平的一面卡姆布，也就是告诫的人。

但是，反抗心也容易产生，特别严厉的师父们，明明很仁慈，但是我做得有点不好，他们就很生气。 这是他心中蕴藏的一个大疑问。

再大一点，他发现了这个疑问，为了表达改革近在咫尺的话。 他总是想改革佛教，总是找佛教中的坏东西，总是吃这些东西。 当时很多年长的达赖喇嘛不想和他接触，他说他有邪慧。 他感到不满，认为自己是爱的深切责任的全部。

改革不遵守规则，成为他将来信仰江湖的一面旗帜，儒教道、国学、新媒体都可以采用。

有点大，他有直接的缘分，来自东北的汉族僧侣在五明学习，当时的条件还相当苛刻，没有好的地方，阿字劝他去自己家。 他们用不懂阿字的藏语、汉族不懂的中文开始交流，阿字的中文突飞猛进，那个人的藏语停在了原地。

越来越多的汉族聚集慕名而来，拜祭五明佛学院的创始人教皇如意宝晋美鹏佐，想见更有名的苏打水吉卡姆布，但他们没有足够的时间和精力，他们必须上课、准备和旅行。

当时酒店很少，汉族人找不到厕所，不知道在哪里吃饭，遇到阿字，翻译几句话，进行了联系。 去二，为了更多，更容易找阿字，有些人在他住的地方设置了固定电话。

我已经不安静了。 周围的信徒找周围的达赖喇嘛，电话都打到这里来，不好好叫的话，去的话就特别耽误时间，最后阿字选择了解体。 总的来说，汉族人非常虔诚善良，更重要的是，他们的供养能力看起来惊人。

他家冰箱电视齐全，不知不觉他成了年轻僧侣中最富有的。 居士们经常寄钱来，送过500，1000，最高5000元。 在当时的藏区，藏人一所房子的收入只有两万元。 这种数量上的差异震撼了阿字。

这些事情给了他去看的动力，我想第一次去五台山。 那是文殊菩萨的道场，认知的汉族居士们很欢迎。 路往返也能有缘化，两个月就有十多万人了。

根寺此时传来消息，已经破败，僧侣们都流失了。 兴寺大业在你。 如果700多年的传承中断了，那就不行了。 根据前任住持的指示，阿字出发了。

阿字印象深刻的是，听说自称袋子不好意思的深圳居士要重建寺院，我道歉取出了2万张。 过去，对此不富裕的西藏人需要分配供养，每户出多少钱和多少人手。 阿字想用自己的缘分处理这个问题。 这也是达赖们出山最常见的经济心理。

面对经济困难，阿字说，选择的做法是和既有心又有能力的人说话，告诉他们，然后看他们能不能帮助我，就能清楚地说出它的意思，也许这样就能处理大部分了。

我希望信徒供养的时候不要买奢侈品，而是积蓄一切力量支持大师的事业，共同完成这项事业。 我认为这是最理想的相互交流。

你们学校在哪里？ 我去那里。

汉地成为福地的背后，是佛教的迅速繁荣。

年，中国社会科学院发表的《宗教蓝皮书》援引了美国普度大学的调查。 最近30年来，中国国内恢复最快的宗教是佛教，信仰者人数也是全人口中最多的，约为18%，承认信仰佛教的人数约为2亿人。

为什么现代藏传佛教在内地有燎原之势？ 根据中央民族大学彭兰明的解体，在内地藏传佛教初期，高级知识分子、商人、明星等是主要的信仰者，之后也加入了学生、公务员、一般职员等。

彭兰明进行的400人调查显示，约1/6的受访者信教要求解放，1/9要求升学，有经济贫困、事业挫折、感情婚姻挫折、健康等原因。

根据社会科学院的研究，中国的中产阶级每年以1个百分点的速度扩大，约有3亿人。 迅速崛起的中产阶级在上升的过程中面临着巨大的压力和患者的丧失。 佛教可能是最起码最安全的选择。 对此，据外国媒体评论，中国需要缓解本国中产阶级受到的压力的东西。 佛教确实比苯二氮类药(镇静催眠药)好。

阿字一深圳的弟子，在香港做金融，知识渊博，非常努力，比普通人受益更多，但人生感觉像演戏，追求那么多，意义在哪里？

那时20多岁的阿字回答说，人身稀少，寿命反复无常，轮回患病，因果虚伪。 这是佛学院的入门科目。

精英，你说得对。 你是20岁以上的人，你们的教育太深了。 你们学校在哪里？ 我去那里。

事业成功，家庭圆满，但缺乏人生方向，空寂寞，灵魂没有信仰。 这是一种人。 长期提醒后，阿字把弟子分成了三类。

第二类人在生活中经历了许多挫折，受到了许多挫折，对人生有着与常人不同的态度和认识，并自觉反省，向往解放，他们构成了佛教的中坚力量，是最根本的力量，对佛教也有长期的意义

第三种是随波逐流的类型，别人相信我写信，明星也相信我，有一些交易信仰，写信后要求什么？

十年来，长期追随阿字的弟子不超过200人，他做了小统计。 家庭女性或自由职业为70%，上班族为25%，企业广告主为5%。

但是他至今还没有大明星的门徒。

问及如何看待北京许多明星信佛事件，阿字反应热烈:我认为明星信佛起着非常好的作用。

影响非常大，特别对年轻人有影响力。 明星戴佛珠，年轻人也戴佛珠，很久以前我为什么想戴佛珠，这有什么意思？

阿字坦白说，明星渴望成为我的徒弟。 他联想到有一天赵薇来了，我们俩做一个节目，我积极出来，积极应对，积极做。