【中秋节：中华文化的活化石】

本篇文章2673字，读完约7分钟

长江商报报道中秋节是浓缩了数千年儒家文化现代非物资遗产的活化石，以独特的血亲团聚为基础，将民族团结和国家统一融合在儒家的“团栾文化”中，培养了东方方法的、强大的“思乡”文化流。 在市场文化多样的今天，我们不仅有失去民族文化陷入市场危机的时候，还有“仰望月亮，低头思考故乡”的焦虑和悲伤。 我们应该以东方文化对“血脉团聚”的普遍认可为基础，利用现代技术和市场能力，锻造具有普遍价值的团栾文化，形成具有现代市场活力的华夏“中秋团栾文化”。

“团圆”是华夏民族血液中的文化音符

在中国文化中，“月亮”从一开始就不是普通的星星，她承载着悠久的神话传说和深刻的文化内涵，启发着中国古老的哲学和艺术。 中国的早期文化来源于对太阳阳刚和月亮阴柔的想象，后羿暴烈的9天后，人们对太阳的强烈崇拜逐渐被月亮阴柔所压倒，形成了独特的阴阳平衡观。 在世界文化林中，阴阳鱼的太极图被称为世界第一文化图腾，溶于中国人的血液和骨髓，渗透到五千年古国文明的最深处。

月，中国人向往的地方，她天生对中国哲学有启蒙意义。 嫦娥服用不死药登上月球后引起的月下相思、中秋团圆，左右着中国文人的思考和文化取向，吴刚砍伐的月桂树的“树创随和”的奇妙能力，赋予了中国哲理不死生精神。

古代，中国古代帝王有春节日、秋节月礼制。 据《礼记》记载，周代有“中秋夜迎寒”、“秋暮夕月”，每中秋夜国家都会迎寒，举行祭祀月亮的大典。 中秋节，各家面向天空看皓月，看礼拜，想亲人，想团圆的习惯，是月亮的原始形象——团圆，体现在血亲相思树人性感情的文化中。

月亮再会唤起的亲人的再会。 几千年来，每当挂在中秋碧空上的月亮，此时不知道有多少感情充满波澜，多少想法飘忽不定，无论你在地球上多么偏僻的角落，都有人此时，唐代的名相张九龄的。

“望月”是当今最强大的经济载体

盛唐时代，中秋节月被指定为唐太宗固定的国家节日，《唐书太宗记》记载的国家同庆“八月十五中秋节”的宏大势头是，中国人的思亲图腾也吃单一的“月饼”，因此烧斗香、木中秋节、点灯塔、放天灯、月， 丰富的庆祝活动，营造了出血的亲团圆、民族团结的祥和气氛，显示了中华民族对团圆的期待和团圆聚会的磁力。

中秋节作为民间节日在宋朝盛行，《东京梦华录》记载，中秋节晚上“贵家装饰香榭丽舍，民间争酒楼玩月亮”。 每逢中秋佳节，首都的所有商店、餐厅都要重新装饰门面，缠上丝绸装点色彩，夜市要热闹的人们举家登楼，摆放新鲜佳果和精制食品，赏月聊天，祝福远方的家人。 这是中国最早的“团圆经济”，如果有这个强大的经济载体，中秋望月真的有自己的经济辐射、文化传递功能。

随着中秋节对儒家文化的渗透，祭月的成分、祭祀的颜色也逐渐变淡了。 月色朦胧，娇美引起了历代文人雅士的无限思念，中秋明月的高度正是依靠天涯海角游子们的精神。 著名诗人王维写下了“一个人成为异客，每佳节思亲”的千古绝句，记载了华夏民族独特的思乡“情节”，揭示了人类最纯真、最本源的“天人合一”思亲“图腾”。

唐宋时代，文化的繁荣首次从艺术家独立的心理中享受文化，面向大众，在市场中营造了浓厚的文化氛围，形成了有特色的节日“探亲经济”。 这也是独特的中国文化特色中秋团圆经济。 将文化融入经济，以强大的经济为载体，增强儒家文化的辐射能力，向中国儒家文化展示的短暂繁荣景象，正是在这个历史时期，儒家文化支撑着中华古老的哲学思想和强大的综合国力，影响了世界，改变了东方。

本报综合

不同地区的同一个中秋节

中国地缘辽阔，人口众多，风俗各异，中秋节的度过方式也多种多样，具有浓厚的地方特色。

南方

在福建浦城，女性要过中秋节过南浦桥，谋求长寿。 建宁，中秋夜开灯作为月宫求子的吉兆。 上杭县的人过中秋节，孩子们多在登月时招待月亮阿姨。 龙岩人吃月饼时，家长在中央挖出直径两三寸的圆形年糕给长辈吃。 秘密的事情是不能让后辈知道的意思。 这个风俗来源于月饼中隐藏着反元杀敌的信息的传说。

广东潮汕各地都有中秋节拜月的习惯，主要是女性和孩子，有句俗语说“男人不圆月，女人不祭灶”。 晚上皓月升起时，女性们在院子和阳台上设置了向导空祈祷。 银蜡烛着火了，飘着烟，桌子上放着佳果和饼食作为祭礼。 当地有中秋节吃芋头的习惯，潮汕有俗语。 “川溪很合口味，可以吃芋头。

南京人中秋节除了喜欢月饼外，一定要吃金陵名产桂花鸭。 “桂花鸭”在桂子香的时候根据市，又肥又腻，味道很好。 酒后一定要吃红薯，浇桂浆，更不用说美了。 “桂浆”被命名为屈原“楚辞少司命”“支持北方关闭喝桂浆”。 江南女人手巧，把诗中的咏物变成桌子上的菜。 南京人称赏月为“庆团圆”，聚在一起喝酒称为“圆月”，出城称为“步行月”。

江西省吉安县在中秋节傍晚在各个村子里烤瓦罐。 陶器烧红后，加醋。 那个时候香味弥漫整个村子。 在新城县过中秋节的时候，从8月11日晚上开始打通草灯，一直持续到8月17日。

安徽省婺源中秋节，儿童用砖砌中空宝塔。 塔上装饰着垂帘的额头等装饰品，另外塔前摆着桌子，装饰着尊敬“塔神”的各种器具。 晚上内外都点亮蜡烛。 溪中秋节的孩子们打中秋节的炮。 中秋炮用稻草扎成辫状，湿润后举起打击石头，发出很大的声音游火龙的风俗。 火龙是稻草扎的龙，身上插着香柱。 游泳火龙时锣鼓队同行，游过各村后被送到河里。

四川人过中秋节除了吃月饼外，还蒸、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。 也有打开橘灯，吊在门口庆祝的地方。 有些孩子在柚子上插香，沿着街道飞舞，被称为“舞流星香球”。 扮演嘉定县中秋节土地神、杂剧、声乐、文物，称为“会见”。

北方

在北方，山东省庆云县的农家于8月15日祭祀土谷神，被称为“青苗社”。 诸城、临沂、即墨等除了祭月之外，还去墓地祭祖。 冠县、莱阳、广饶、邮城等地主也在中秋节宴请江户。 即吃符合被称为“麦箭”的季节的食品。 山西省澳安在中秋节宴请女婿。 在大同县把月饼称为团圆饼，中秋夜有守夜的风俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上描绘了太阴星君和关帝夜阅春秋像。 河间县人把中秋雨看作苦雨，中秋节下雨的话当地人认为蔬菜一定味道不好。

陕西省西乡县的秋夜，男性乘船登上悬崖，女性安排了很好的宴会。 不论贫富都吃西瓜。 中秋鼓手沿门吹鼓手，要求奖金。 洛川县中秋节家长带领学生拿着礼物为老师过节，午饭比校内聚餐多。

一点地方还形成了很多特殊的中秋节习俗。 除了赏月、祭月、吃月饼之外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖的环顾月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的盗月菜、高山族的托球舞等。