【次仁央宗的“家”和“儿女”】

本篇文章2013字，读完约5分钟

“罗莎·西德勒……”春风拂面，杨柳萌动的早春，拉萨市达孜县金叶敬老院里洋溢着老年人们的祝词和歌声，欢快的锅庄舞步的声音。 连日来，住在白墙红檐藏式平房里的100个孤独的老人，穿着新衣服，载着歌庆祝藏历新年，幸福挂在所有老人的脸上。

提高养老院的服务质量是习近平总书记关心的六件事之一。 他在中央财经指导小组的第十四次会议上指出，提高养老院的服务质量，关系到2亿以上的老年人人口，特别是4000万以上的失能半失能老年人的晚年幸福。

藏族老人在拉萨市达孜县金叶敬老院的室外进行晨练( 2月14日拍摄)。 新华社记者普布扎西摄 近年来，西藏自治区以改善民生作为经济社会快速发展的起点和落脚点，寻求五保户孤立老人的意愿后，将分散在乡下的1.14万老人集中供养在县以上的养老院，以保障更好的生活 71岁的次仁央宗老人就是其中之一。

每天早上6点，高原的太阳还没有升起，周围的群山沉浸在夜幕中，敬老院一片寂静。 下一位仁央宗老人举起被子，下床，洗脸，收拾好后，搬起酥油桶，放入茶、盐、酥油桶和热水。 随着嗡嗡声、嗡嗡声和嗡嗡声，一会儿房间里就充满了茶的香味。 老人喝着香酥油茶，吃着紫菜，开始了一天的生活。

“妈妈，少喝酥油茶，多喝茶，油不多，对身体不好。 ”养老院的护士走进骡子，坐在次仁中央宗旁边忧虑地说。

下仁央宗抬起头来说:“我喝了一辈子没有酥油茶，现在闻到酥油味，感到幸福。 你们年轻人不知道我们受了多少苦。 ”。

西藏和平解放前，次仁中央宗出生在达孜县一个叫“拉杰”的小庄园。 “那时，家人两三天只能吃一个篮子”。

民主改革后，次仁中央宗有了自己的家，为了照顾母亲，她一直没有出嫁。

71岁的藏族次仁中央宗在拉萨市达孜县金叶敬老院藏式平房准备藏历新年( 2月14日拍摄)。 新华社记者普布扎西摄 “老人一聊天，总是想起以前的事。 ”。 骡子听到次仁央宗说难过的话，让她更想现在的好生活。 骡子拿出用哈达包的红包，双手交给了次仁中央宗。 “妈妈，这是你节日的费用。 ”。

红包的封面上写着大大的“贺”字。 里面有400元。 一百元是老人每月的零花钱，三百元是县给老人的慰问金。 下仁中央宗接过红包，咧着嘴高兴地笑了笑，脸上的皱纹刻下了喜悦。

在下仁中央宗眼里，骡子就像她亲生女儿一样，帮她打扫卫生，每隔几天洗一次衣服和被子。 “骡子总是从家里带来好吃的点心，孝顺老人们，我们最喜欢她了。 ”

骡子的母亲在她很小的时候就去世了。 她说，她无法对去世的母亲尽孝，一直感到内疚。 如果母亲还在的话，应该是和次仁中央宗差不多的年纪。 “现在好好照顾这些老人，等于对我母亲尽孝”。

养老院是集中的养老社区，次仁中央宗住在第一排平房，和另一位老人共用一套。 各老人的房间不大，但厨房、厕所、卧室、储藏室一应俱全。

拉萨市民政局救助科的鲁生课长说，建设时考虑到老人的不便，建造了所有的平房。 房间里还设置了先进的碳纤维供暖设备、太阳能热水器、呼吸器，轻轻一按，护理人员随时都会来。

藏族老人们大多有转经的习性，敬老院专门建设爱心室，使他们不必远道转经，方便，锻炼身体。

60岁的藏族老人玛格在拉萨市达孜县金叶敬老院藏式平房晒太阳( 2月14日拍摄)。 新华社记者普布扎西在很多时间里，老人们都有自己的生活。 下仁中央宗喜欢听广播，喜欢看电视，有点老人去棋牌室打牌。 夏天，养老院会带老人去体检，玩林卡(野餐)。 新年前，敬老院早就为各老人根据需要定制了新的藏服。

将近中午，老人们陆续从房间里出来，去食堂集中吃饭。 两年前，敬老院引进了社会饮食机构，使老人们更健康营养。 来自四川省的饮食护士李林介绍说:“老人们牙齿不好，血压高，所以我们炒菜、做饭，有点软，油腻，盐少。”

拉萨市达孜县金叶敬老院的老人们一起吃午饭。 ( 2月14日拍摄)。 新华社记者普布扎西摄

“这些饭菜，我都喜欢吃。 ”次仁央宗说，自己最喜欢的土豆有几种方法。

顿珠是敬老院工作时间最长的护士之一，喜欢学习的他修理电，学习按摩护理，经常给老人们拍拍背，搓搓脚。 这几年敬老院的员工增加了，设备也经常更换。 “我们心中有更大的动力，也有信心做好这项工作，让老年人感到越来越温暖”

“人越老，就越像孩子，不仅要照顾生活和起居，还需要越来越多的心理安慰，在这项工作中，自己还不专业。 ”顿珠说。 针对这一不足，今年上半年，民政部专家将提供三个月的训练，使老人们不仅生活在一起，而且感觉良好。

次仁央宗喜欢花，特别是浅色的红花，紫花。 每天太阳照在老人家门口的小花园后面。 骡子帮助次仁中央宗把花从房间里搬出去，一盆钵整齐地放在水泥地上，让他们享受第一温暖的阳光。

老人坐在门口的长椅上，倒青穗酒，眯着眼睛，沐浴着太阳，抽着小口，微风吹来，空气息中散发着清新的泥土香味。 春天来了！

记者:白少波，坚赞，洛登

自媒体:王清颖、李明、魏蒙

(原标题:次仁中央宗的“家”和“子女”)