“读《曾国藩日记》：顶级的自律，每分钟都在反人性”

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作者:张宏杰

编辑:叶开甫

资料来源:正和岛( id :正和道)

三十立，以圣人身份学习

曾国藩给后世留下的印象是性格沉重、耐心。 在星座学上，这是“土象星座”，比如金牛座的优势。 适合有毅力的精神，需要毅力和长时间艰苦努力的工作。

但是曾国藩的生日表明他是射手座。 射手座的性格优势是什么？ 据说“像风一样自由”，外向得坐不住。 曾国藩在青年时代正是如此。 他是个爱交朋友，爱玩，爱聊天，爱开玩笑的人。

当时曾国藩还有一个爱好，喜欢看杀人。 曾国藩住在城南菜市口附近，清代的时候那里是刑场。 所以曾国藩隔了三差五，和朋友们一起去看了杀人。

其实刚来北京的曾国藩不仅见识狭隘，观念猥琐，性格还有很多缺点。

曾国藩性格的首要缺点是不安静，生活不规律。

第二个缺点是人傲慢，修养不好。 他是同学中唯一的进士，还点了翰林。 那是因为无论如何都会觉得自己很伟大。 来北京的头几年经常和人发生冲突，有一次他和同乡刑警郑小珊因为什么意见不一致而吵架，隔着桌子插手，大家打开后，指着彼此的鼻子骂。

第三个缺点是“虚伪”。 当然，这个“虚伪”不是指他有多诡计，而是指和普通人一样，在社会交往的场合容易说好话，而且喜欢炫耀，不善于理解。

除了以上三点，曾国藩认为自己还有很大的缺点，必须改正。 那是“好色”，喜欢看美女。 比如他在朋友家看到主妇，“盯了几次，大无礼”。

从今天来看，这似乎有点不对劲。 血气方刚的他，一看到美人就自然地多看一眼。 这只是正常的本能反应，当时曾国藩认为这是个严重的问题。

每个人都有自我完全的欲望。 特别是青年期，是身体追求最完美的时候了。 30岁这一年，在曾国藩的生命史上是非常重要的一年，这一年他决定脱胎换骨，成为人类，立志学习“圣人”。

圣人是指通过自己勤奋的学习领悟天理，掌握了天下万物运行的法则。 这样，他一举一动，一切得当，就能经国家治理国家，造福人民。 自己立功立德说，万世不朽。

这是多么雄伟的人的设定啊。

曾国藩在30岁那年将自己的人生目标定位为“圣人”。 “如果不是为了圣贤，就是为了禽兽”，也就是说我只能做一个选择，做一个浑浑噩噩的人，做圣人，中间的路是不能选择的。

道光二十二年( 1842年)，曾国藩在给弟弟的信中说，他立下了一生的志向。 他说:

君子之志，也有民的物质和量，有内圣外王之业，之后不违背父母之生，不愧是天地的完人。

这就是他为自己树立的“终身大规模”。 他认为，如果实现这个目标，其他目标自然可以实现。

重生的开始:写日记

志向非常高，怎么办？ 曾国藩学习成为圣人很简单，就是“写日记”。

曾国藩请大儒唐鉴教我如何自我管理。 唐鉴告诉他，最重要的是每天写日记。 这是入圣之基。 曾国藩一开始不知道。 他以前写过日记，所以不知道记日记有什么重要。

我们翻开曾国藩的初期日记，和我们大部分人的日记一样，记得无法，有很多问题。

第一，缺乏连贯性，无法一直持续下去。 现存的曾国藩最古老的日记，被连记了将近一年。 从道光19年( 1839 )初记到同年十二月二十一日中断。 曾国藩说，这是因为日记本“误放在箱子里，每天不能取出，随便记载”的借口明显很牵强。

第二个问题是把日记记成水账，总是把一整天的事说一句话。 例如，道光十九年( 1839 ) 4月27日日记对六个字说:“沈明府请吃饭。 》5月9日日记五个字母:“住在上选叔叔家。 ”。 敷衍了事。

第三个问题是日记中对自己要求的，做不到。

唐鉴告诉他日记不是这个写法。 写日记最重要的目的是反省自己。 唐鉴每天晚上都要记录一些反省记录，责备自己，规范自己。 中途，或者有什么紧急情况，都不打破这个法则。

首先，写日记是生活的大事，用恭楷写日记，这反映了真诚的心情。

其次，日记的作用是“研什么”，什么是细节，抓住生活的细节，不是穿越细节，而是通过所有的细节来改变自己。

因此，曾国藩从道光二十二年( 1842 )十月一日开始恭楷写日记。 一天做了什么，说了什么，仔细想想，哪个事情错了，哪个词错了，要记录“疼醒了”，要深刻反省。

他在日记中记述了自己和郑小珊吵架了一次，然后进行了分解。 这件事两个人都有缺点，但圣人告诉我必须从自己开始，而且意识到必须改是迅速的，必须马上改。 所以他放下笔，马上向郑小珊道歉。 郑小珊也很感动，本来两个人都错了，曾国藩自愿道歉，所以两人畅谈酒，解除了以前的怨恨。

对于自己容易犯的“言不由衷”“虚假”“炫耀”，他在日记里也非常警惕。 他说:“这种病非常深。 孔子所谓的巧令，孟子所谓的饺子飘飘，那我所谓的吗？ ……想到这个向人讨悦的是君子吗？ 女人是小人吗？ ”。 也就是说，胡乱夸奖人是孔子说的“巧令”，是小人的行为。 曾国藩反省，评论家谨慎地夸奖人，这样人就能珍惜自己的话。

关于戒色，他也调动了大量的心理能量。 自己发了脾气，看到了哪个美人，他一回家就记住了，痛斥自己。

事情一定要激昂起来，才能完成

圣人的标准真的超越了。 那要求人每一分钟展开对自然本性的格斗，那真是针见血，刀剜心。 因为这能来好几次所以很难，但是曾国藩下来了好几次。 为什么呢？

曾国藩道光二十二年( 1842 )十月一日以后的日记，和现在的人写微博很像。 我们知道。 微博一百四十字，曾国藩的日记也不长。 一天大约是一千二百字。 关键是每隔一小时让朋友们看一次，同时要求每个人评论，就像今天微博下的帖子一样。

你为什么要给朋友看日记？ 因为外力远远大于内力。 事情一定要激励和强制，才能成功。 每个人的意志力都有限度，自己监督自己有盲点，不容易贯彻，但人有自尊心。 那是因为通过自己的朋友、老师来监督自己是最有效的。

曾国藩重复了这种习性一辈子。 然后离开北京，在外面带兵，他定期抄写自己的日记，送到老家，给兄弟侄子们看。 一个是为他们树立榜样，另一个是让他们监督自己。 像这样记日记等，曾国藩的气质习性每天都在变化。

在学习成为圣人的道路上，曾国藩获得的第一次成功是禁烟。

曾国藩的香烟年龄很长。 湘中烟味辛辣，气势磅礴。 看书的时候，他整天不离烟囱。 直到30岁，他也试着戒了两次烟，都没成功。

立志改过自新后，曾国藩发誓戒烟。 “客人走后，每天晕过去，吃很多烟，所以竖起烟袋，发誓再也不抽烟了。 就像抽烟一样，明神会死的！ ”。

断绝多年的烟瘾，对谁都是痛苦的事，禁烟的第二天，曾国藩徘徊，寝食不安。 说自己就像是“失乳彷徨”。 把戒烟比作婴儿断奶可以说是相当正确的。

但是，就像曾国藩一生中的其他事情一样，一旦下定决心，他就一步也没有让步。 不管多么痛苦，他都不碰烟具了。 将近一个月前，他在日记里说:“我戒烟了，一月了。 现在不一样了！ ”。

曾国藩以自己戒烟成功为荣，以此为例教育了子弟。 几年后，他向弟弟提到这件事，作为“什么都不会改变”的实例。

(注:本文摘自《曾国藩传》，正和岛作为民主和建设出版社的合作者，被授权公布)。

人无恒，一生一事无成

禁烟成功，大大增强了曾国藩“圣人学”的自信。 他认为学会日常生活可以迅速改正所有缺点，成为脱胎换骨的圣贤之徒。 但几个月后，他发现改正其他缺点不像戒烟那么简单。

性格的深层次缺陷不像放弃单纯的嗜好。 香烟上有痕迹。 只有一根禁烟。 请不要用手触摸烟具。 越来越多的性格弱点深植于人的本性中，多年来形成，人的其他部分和血肉融合在一起，暂时不要通过“猛火煮”彻底改变，只需用一生的时间去“慢慢火温”，慢慢解决。

因此，在修身之初阶段，猛是很重要的。 在进行阶段，更重要的是固件。 在自我完成的过程中，一个身体一定会忍受无数次的重复、失败、挫折和后退。 关键是不能放弃。

曾国藩一生中最推荐的质量是“有恒”。 他在给几个弟弟的信中说:

凡人要集中精力做这件事，首尾一贯地努力。 别迁就，这么想，坐在这座山上望着那座山。 人无恒，一生一事无成。

我读了曾国藩的日记，很清楚他的一生，是不断磨练自己的一生，一天也没有停止修炼的脚步。 从青年到老年，曾国藩不断生活在自省中，每天在日记中不断反省自己的缺点，纠正自己的行为。

六十二岁的时候，已经出名的他，在日记里的自责反省，和他三十岁立志成为圣人时一样。

|叶开甫

排版|慢慢校对|李静妍主编|叶正新

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