财讯：圆明园迎第一件兽首回归，一文看懂它和十二生肖背后的故事

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原标题:圆明园迎接第一个兽首回来，一文理解它和十二生肖背后的故事。

原始耳朵里的博物馆

你好，我是圈~

今天进入了年的最后一个月，圆明园有好消息。 马首铜像回家了！

图源:新华社

时隔160年，马首铜像成为圆明园流失海外的第一个重要文物。

马首会在圆明园正觉寺的常设展“百年梦圆——圆明园马首铜像回归展”上展出，是圆明重光、万园之园、马首回归三个单元，用100件文物讲述圆明园和兽首的故事。

预约参观:在公众号“圆明园遗迹公园”订正觉寺票，票价10元。

现在，十二支中包括龙、蛇、羊、鸡、狗五个兽首没有现世，其他七个兽首的情况。

鼠颈、兔颈: 2009年法国佳士得拍卖中，首次出现流出100多年的鼠颈、兔颈。 在当时的拍卖中，中国藏家蔡铭超拍摄后，因为不付款就播放了，所以被皮诺曹的家人从原来的所有者那里买了下来。 年6月28日，皮诺先生免费把鼠颈、兔颈捐给了中国。

牛首、猿首、虎首于2000年保利集团消费近3000万港元拍摄。

猪头是2003年澳门爱国者何鸿炽投资700万港元回购。

马首也是何鸿炽于2007年用6910万港币拍摄，捐给了国家。

现在，“牛、虎、猴子、猪”可以在北京保利艺术博物馆看到，“老鼠、兔子”是国家博物馆。

图源:国家文物局

“十二生肖”是中国特有的文化，圆明园的十二兽首是我们中华历史上创伤的缩影。

今天具体说说兽头后面的故事吧。

01兽首的设计者

十二兽首本来是圆明园的西洋楼，海晏堂前的喷泉装置，南北放着12个兽首。

海晏堂铜版画

南方是老鼠，寅虎，辰龙，午睡马，申猿，戌狗。

北边是丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。

他们的设计者是传教士郎世宁( 1688-1766 )，由法国人蒋友仁( 1715-1744 )设计监修，由清宫廷匠制作。

本来郎世宁想把西方裸雕放在这里，但干隆帝不同意。 之后，郎世宁充分考虑到中国以前传来的文化，使用了十二生肖的主题。

02喷射水的“水龙头”

这十二兽首是时报喷泉，各兽首都是机关。 十二个兽头应对十二小时。

每隔一小时，对应的兽首就会喷射两个小时的水。

中午，12名兽首一起喷水，场面壮观。

蒋友仁把西方风格的时报喷泉理念勾结在十二生肖铜像中命名为“水力表”，全名是“十二生肖时报喷泉”。

03兽首的造型艺术

我们现在看到的只有兽首，原来在喷水池里，各自的生肖是兽首的人身，姿势不同。

比如牛有掸子，兔子挥动扇子，猴子有棍棒，猪抱着弓箭。

在雕刻的方法中，兽首结合了中西方以前传来的雕刻优势。

比如耳朵的形状有写实的和装饰的两个优点。

写实性

猪头耳朵长，有点厚，从头顶折断，和下巴很配。

图源:保利艺术博物馆

牛头耳朵很大，像新月一样向两边延伸。 耳朵有深度和凹陷，看起来很厚。

图源:保利艺术博物馆

猪脖子和牛脖子的耳朵显示了耳朵的软骨结构，这展示了西方的雕刻技术。

上更下的虎颈和猿颈耳朵，装饰作用很强。

装饰性

老虎脖子的耳朵是三角形，耳朵里满是虎毛，变化很少，层次减少。

图源:保利艺术博物馆

猴子脖子的耳朵和人耳有点像，但耳洞的位置被一小撮猴子的毛挡住了，位置变高了。

图源:保利艺术博物馆

这种装饰性的耳朵在中国古代雕刻中很常见。 例如，长春园的铜麒麟、徐州狮子山楚王墓的石豹镇、汉景帝墓的陶狗等。

彩绘陶家犬汉图源:汉景帝阳陵博物院

除了耳朵，毛雕刻也是兽首的强项之一。

干隆的审美兴趣是追求写实，因为希望自己的画像上能画出一根根胡子和眉毛，所以兽首也是追求写实的表现。

清晰的眉毛胡子:

干隆帝朝服像清郎世宁(传)

兽毛表现最丰富的是今天展示的马头。

图源:央视信息

马头毛分为三组，左右各一组，中央一组。 马背上的毛也基本分为三组，沿着马背的中心轴线左右各一组，最后的中间部分为一组。

图源:央视信息

这种分组毛发的方法在西方绘画中很常见。 例如，格罗的“拿破仑在埃劳战场”的马的毛发分类方法接近马头。

《拿破仑在埃劳战场》安东尼·格鲁1807

在中国的绘画和雕刻中，这种分毛方法很少见。 马头的毛总是集中在一起，背上的毛也可以解决成带状，或者波浪状。 《虢国夫人游春图》就是这样解决的。

《蚋国夫人游春图》北宋赵佶

在“照白夜”中可以看到带状的解决方法。

《照白夜图》唐汉干

所以，马头上的毛还是用西方的方法出现的，马跑的时候，强调了毛的飘逸感。

04兽首的铸造技术

制造兽首们的材料是紫铜，也就是红铜。 这种铜的铜含量极高，为90%，比用青铜成像难得多。

青铜的铜含量为70%，因此具有铸造时流动好、不易有漏铸点、而且硬的优点。

红铜流动性极差，一旦出现铸造漏点，只有回流炉才能再铸造。 虽然铜质柔软，容易在上面再加工，但兽首是经过多次铸造和再加工制成的。

铸造技术不能用一句话说，必须保证流动性，另外进行分体的天衣无缝的焊接。 18世纪中国对这项技术不熟练，幸运的是有外国朋友的帮助，最后铸造了这十二兽首。

图源:央视信息

从文化的角度来看，十二兽首从中西文化融合的结果——雕刻艺术的角度来看，红铜铸造技术的传入为中国古代雕刻提供了新的创作可能性。

但是，从历史的立场来看，在中华5000年历史悠久的河流中，这十二兽首不到200年，其背后有万园之园“圆明园”被烧毁的沉痛历史，是无数中国流失的珍贵文物中耀眼的折射。

回家的路还很远，但一定会再见的。 什么样的失落之美，我们总有一天会找回的。

图源:刘阳

参考资料:《圆明园十二生肖铜兽首的西方韵味，雕刻语言倾向》李占阳

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原题:“离家160年，圆明园迎来了第一个兽首！ 一篇文案可以阅读它和十二生肖们背后的故事”