＂藏有真心＂

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吕胜中

我的老师冯真整理了她的收藏，前段时间为在炎黄艺术馆展示而选了一点。 电话里她对我说，自己活下来的这些旧东西大多是1980年代去乡下采集的，但选择了还不满意，没有当时在农村看到的时候那么兴奋。

当然这是因为冯先生总是想完美，但也有别的插曲。

当初，中央美术学院的民间美术系开始建设的时候，冯老师早就开始了民间采风和田野调查的工作。 最初几年，他周游了杨柳青、杨家口、桃花坞、凤翔、武强、佛山、泉州等全国最主要的民间年画产地。 后来，我成为了她的研究生，随着她去了很多地方，采风调查的对象也从“年画”扩展到了民间美术的更广泛的行业。 无论去哪里，冯先生都从家乡采集多个民间艺术品，往往所有品种都能买到一些。 一开始我不能理解她为什么这么多，回学校后我就知道了。 她会从其中选出最完整最好的资料室。 我自己并不完美。 另外，也不是她认为最棒的。 剩下的分为本科老师和同学。 在八九年中，为民间美术系收集了很多教育研究的宝贵资料。 但是，这些资料后来随着民间美术系的解体，她至今可能还不太常见。 我认为这也是风水老看到老东西时无法避免的遗憾。

安慰老师并不遗憾。 什么样的“交给公家”的民间艺术品，对包括我在内的美院学生开阔视野，沁入内心成为艺术创新的最好营养，结出丰硕的果实，必须挂在冯真先生献身精神的茎上。 我甚至觉得她手里的东西更贵重。 那一年留下了备份，是内心的平静。 她说这些东西本来就不是私有的，迟早会被博物馆收藏。

冯真和我们去乡下采风的年代，中国改革开放和经济文化迅速发展的步伐还没有完全兴奋乡下人的和平安静的生活，从以前就流传下来了民俗。 赶上年集的时候，年画剪纸到处都是年货。 在元宵的灯火中，各色的花灯是村民们把技艺刺穿展示出来的。 端午节香包、五毒腹口袋、虎头鞋帽……各劳动女性绣几个好朋友赠送。 你可能还会遇到村子里的红白喜事。 那时好像进入了各种民间美术展览会的现场……每次看到新鲜的形状，冯老师都像孩子一样匆匆地走到前面，仔细观察，说“很美”，询问成本和谈判。 其实她很会讨价还价，卖主看她喜欢的样子，经常拿出比往常更高的价格代码。 我有时说她，她高兴地说:“给农民多少钱都不吃亏。 他们给了我们这么好的艺术品——值得”。

那年正月去陕西宝鸡地区采风，冯真收集了十几个元宵纸，捅了彩灯。 这不方便手机，怕碎。 回到北京坐火车，她找到木棒拉起灯笼，拿着灯笼推开车，下来的旅客都觉得奇怪，说正月15日过去了，在哪里卖？

爱中的热心是不可避免的。 因为她显然看到社会变革、文化变革使以前传来的民间艺术迅速消失。

冯真出生于广东南海，1931年出生于上海。 1946年她还是15岁的时候，从上海伪装成晋察冀放区，进入华北联合大学美术系学习，参加了“冀中年画社”、“大众美术社”的艺术创作活动，开展了老年画的大众化改造事业。 1948年她的作品《木偶戏》的印刷量达到了60万部。 《木偶戏》是当时最迷恋大众的年画，在新中国年画史上有着重要的地位，冯真以此闻名。

冯真的早期作品很朴素，连名字都如此——她的另一部著名作品被命名为“解放军和孩子是好朋友”，就像一个大白话，有些毫不含糊。 画面上笑声的解放军抱着孩子。 膝下已经有两个大孩子了。 他们不仅和这个解放军同志很熟，就像家人一样，撕衣服，揪耳朵，捉弄，让解放军听故事，一起玩游戏。 总之他们是“外面”的朋友。 这部作品参考了民间年画《五子登科》的体裁，旧年画中有一个天官抱着一个童子，另外四个在身边，五个孩子在争冠帽，口彩也说“五子登科”。 从那以后，当时的冯真为了艺术革新在认真学习民间之前流传下来，下了很多功夫。

1949年，冯真与江丰、胡一川、莫朴、彦涵、王朝闻、罗工柳等解放区美术工作者一起到达北平，他们所属的华北大学美术科与北平国立演艺专业合并成立了中央美术学院。 冯真成为本院美术干部学校的学生，徐悲鸿画室的研究生，后来教。 1956年在苏联列宁格勒美术学院的油画系学习，1962年回国。 中央美术学院成立年画漫画系时，冯真老师是油画系的教师。 为了打开曾经流传下来的民间艺术在现代学院教育中的必要空之间，冯真先生暂时在油画中下了很大功夫，投身于民间美术的教育和研究。 她的心从以前就传达了乡土艺术，她的心在上课和学生身上，她是为了事业抛弃自己的人。

这么写着，我突然想起了老美院传来的话:冯真之“真”很正直，每个人都难免有一些歪曲，但多少在冯真面前会感到惭愧。

(作者是中央美院实验艺术系的教师)