财讯：疫情掀起离婚潮，你的亲密关系经受住考验了吗？

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“重新审视亲密关系”

主笔|徐敏菁

瘟疫会对我们有长久的影响吗？ 公共卫生系统的改革，社会管理系统的改善，世界经济气候有可能发生很大变化。 另一个影响很大，不直观，但它细致地渗透在我们每天的夜晚。 那是瘟疫改变人们的相互关系。

过去两个多月里，我们听了多个故事。 全国各地的民政局相继重新开始接受结婚和离婚登记后，从西安到广州、上海等大城市到四川达州等小城市，都充满了离婚预约，可以看到离婚率与去年同期相比急剧增加的信息。 社会交流网上感叹生活习惯、娱乐审美、世界观价值观、两代人之间各方面都互不服气。

除了家庭以外还有一点坏消息。 疫情期间，一人被迫流放和通报街头。 一个人在附近筑起高墙。 随着国内疫情的逐渐平息，开始报道新冠康复患者受到歧视。 这些琐碎压抑，一地鸡毛日常是我们长期面对的现实。

你怎么理解这些现象？ 1月26日新年2日，心理咨询平台“简单心理”开设咨询热线，300多名专业心理咨询师志愿者每晚6点到12点免费接到全国各地的电话，提供心理疏离。 据平台创始人简介绍，在过去两个月里，团队接受了一万多人的咨询。

根据抽样调查，70%的人在电话中谈论自己被某种感情所困扰:人们因焦虑自己和家人健康的疫情原因而不能外出，被要求隔离，因生活节奏的变化而感到不安和不明确。 有些电话人感到强烈恐慌，其中有些人出现失眠、心悸、食欲下降、胃肠不适等状况。 有些人对疫情感到无力感，为自己现在的幸福感到内疚。

这样典型的压力使我们处于集体压力状态。 压力以各种形式渗透表现，影响日常的方方面面。

首先是我们的家庭关系。 瘟疫被我们请了长假，隔离把我们和家人包在24小时空之间。 突然，我们失去了工作、社会交流，只有家庭的作用急剧扩大。

对很多人来说这是前所未有的经验。 长大后我们进入社会，开始有独立的住处，独立的生活圈。 许多人远离父母出国学习或就业。。 我们实际上在一年中非常有限的团聚时密集地扮演了儿子和女儿。 结婚也一样。 很多人不是“24×7”的妻子或丈夫。 我们共用床和早餐，热心于各自的职业和社会交流生活。 一起吃晚饭可能是现代家庭的偶然。  

家人在我们的特殊时期成为了所有感情的载体。 |插图:范威

不仅是我们的小房子，瘟疫还迫使人们重新评价“大家”。 在现代城市，人们过着“自以为是”的生活。 过去，人们依赖社区。 你的孩子可能需要邻居的临时护理。 做饭时柴米油盐不足，需要邻居旋转。 现在城市的流动性极大，人们不想为经营长期的邻居关系、建立信任付出感情和价格。

另一方面，房地产、外卖、发达的商业和社会机构为我们提供各种赞助服务，我们对邻居的唯一要求是不打扰我们。 那个地址后面的人是谁？ 从哪里来，生活不好吗，你和我好像没什么关系。 瘟疫暂时结束了这种状态。 “自以为是”行不通:你的生活运营可能和社区有关。 你邻居的下落和健康状况更直接和你的安危有关。

更根本上，华东师大心理认识科学学院副教授张亚表示，对于疫情，我们都必须在生命有限性这个沉重的话题前被强行引出，面对生存不安。 不同的个人看起来面临着自己不同的问题，其实面临着存在本身的孤独和无意义感。   

人类的感情和联系经得起灾害的考验吗？ 事实并不悲观。 我们记录了疫情中很多个人的感情体验:原来疏远的父女像戏剧一样慢慢恢复了近20年冷淡的亲情。 本来关系就“紧张不行”的母女突然看到彼此的真正需要和关心，试图用前所未有的方式和睦相处。 在一点的社区里，有人抢物资，有人想赚邻居的笔，有人想组团取暖，互相帮助，同舟共济。

我们哀叹人性的胆怯、自私时，不要忘记人性比我们想象的多得多、有力。 存在主义心理学认为，拥有关于死亡的知识会带来巨大的利益，它让我们认为“过着真正有价值的生活，让别人充满悲伤，对周围的一切抱有爱”。 “你到底是怎么活着的？ ”“你想怎么活？ ”瘟疫带来了原本在咨询室或者在有生命的瞬间进行的灵魂折磨。

图|视觉中国

海啸出乎意料，那天中午，父亲打了视频电话，和她说了一个多小时。 今年嘤鸣和孩子去青岛父母家过年。 父亲平时在青岛采购蔬菜海鲜，也没回老家。 父女在同一个城市，但因病没能见面。

本来声音就响了已经没有习性了。 最近两年结婚生子后，嘤鸣感到自己在心理上和老家都成了两个家人。 她是家里的长女。 弟弟比自己小十岁。 嘤鸣记得弟弟新生出院那天，从姑姑、祖母、父亲、母亲和医院开车回家。 父母带着弟弟和祖母，安排她和阿姨一起坐另一辆车。 一回家，父母的邻居就在弟弟身边。 她一个人走进奶奶的房间，一个人坐在沙发上，没人问津。

那是第一次消沉。 弟弟从小就淘气，不努力学习，青春期以后更容易惹麻烦。 嘤鸣是懂事的姐姐和聪明的女儿。 她不再向父母撒娇，表现出内心的脆弱，不怎么感到被父母保护的幸福。 17岁，嘤鸣去了外地的大学，父母很少给她打电话。 但是，即使妈妈打电话，我也不会抱怨弟弟惹麻烦或者父亲喝酒了。 她的生活没有人插嘴。

疫情爆发了，父亲感到不太一样。 一天早上六点半，他送来了四个大包近二十种蔬菜。 他打算把菜放在离他十米远的地方，让吼声老师拿走，以免接触。 但是等女婿的时候，他在车里睡觉。 他刚在市场忙了一夜。

那天父亲打来视频电话是因为他午饭时吃了火腿肠。 父亲说，女儿两三岁的时候和妈妈一起挖地里剩下的花生，他就买这火腿给女儿吃。 从火腿肠开始，父亲开始一个一个地讲述过去的事情。 嘤鸣出生时他21岁，还不是威严的父亲。 他经常骑一个小时的自行车，吼叫着去市区公园，玩撞车、列车和木马。 他进城卖菜，给女儿带牛角形的小豆馅面包。 晚上一叫，他就拿出很多加核桃的桃子。 90年代，他月薪180元，用11元在市里的百货公司买了最时尚的洋娃娃。 他还买了一辆后面有两个辅助轮的小自行车。 嘤鸣是村子里第二个有这辆车的孩子。 他喜欢音乐，但小时候没有学习的机会。 他给女儿买长笛，买电子琴。

买电子琴的那天，她从邻村从学校回来，看到父亲站在门口，笑了起来，让他猜她买了什么。 事实上，嘤鸣记得父亲说的。 只是，长时间模糊了怎样的爱情，不像梦一样真实。 她很吃惊，父亲本来也记得。

电话头，父亲哭了好几次。 “都过去了，我也长大了”嘤嘤叫着爸爸说。 在淡淡的背后，她终于能确认自己有爸爸的爱了。 这几年，嘤鸣很少与人交往，“我感觉得不到别人的爱”。 “现在有爸爸的支持，和丈夫吵架也更让人生气。”

亲密的关系毕竟是和自己的关系，我们对自己最亲密的人投以最多的关心和期待，投以最多的欲望和控制。 |插图:范威

家在武汉李鑫经历了另一个转变。 2月3日晚上，李鑫觉得不对劲。 作为家里的支柱，过去十天里，他一直在安顿三个小家庭。 是他自己的三口之家。 父母和他住在同一栋楼的同一个单元。 岳父和邻居小区隔着一条路住。 “这几天我终于有空了。 我突然感到有很大的风险和脆弱性。 我完全不知道小区里的情况怎么样。 》疫情之前，李鑫与社区没有任何关系。 他从小就住在家属楼，烦恼没有隐私的生活，后来住在商社，不开心解决各种关系，偶尔和房地产、居民委员会打交道也需要邻居矛盾调解，但好像没什么用。

那天晚上，李鑫进入了业主的qq群，他发现用的人很少，自愿新建了微信群。 为了联系越来越多的人，他又增加了居民委员会的微信群。 那样做很容易。 第一，他想知道小区的疫情，了解自己周围的风险。 第二，封城后，生活物资正好需要，相关消息需要通过渠道知道。 李鑫很快理解了自己小区有2000多户，小区所属的居民委员会一共管理了6700多户。 整个居民委员会只有二十几个员工。 前期，他们事业的重点是帮助辖区内的患者找床，其他事业来不及开展，开展也不够。 居民委员会最近没有调查，各门背后是否有居住者，比较有效的联系方法是什么，是否有独自生活的老人和其他特别需要注意的对象，他们也不清楚。

首先，作为小区的集团主，李鑫管理了集团内的各个新闻，帮助优化了物资团购。 等到2月20日，听说社区要招募志愿者，他马上报名了。 “首先，我说我考虑了个人的好处。 我父母在这个小区70多岁了。 我岳父母在隔壁小区，有基础性疾病。 我需要照顾。 我做志愿者的话有红马甲，可以自由出入小区。 这是我的私利”李鑫说:“第二是因为人情。 我在小组里认识町内会书记。 20多天我们没见过面，但我发现他有3000元以上的工资确实在拼命战斗。 深夜两三点，只要有床打电话，就能看到他马上联系派车，自己送病人去医院。 我做志愿者是因为我想帮助他。 ”。

李鑫的园区最终组成了20多个志愿者队伍，以80后90后为主力。 一对母子，儿子20多岁，先来志愿者，然后重新开始工作，在家上网工作，他50多岁的母亲来接替他。 社区发放的物资需要志愿者从车里搬走发放。 即使不发送物资，大家也对一家敲门进行了彻底的调查。

和邻居们的交往变多了，李鑫说:“这个社会总是有自私的人，但没有你想象的那么坏。 ”。 有一家在町内会被登记为穷人，要求志愿者把物资送到家。 “但是敲门一看，男女老少减少大家的孩子，子孙满堂，不是没有人能团购，至少跑腿也没问题。 ”。 另一户说:“敲门费了很大劲。 老太太不敢一个人在家开门，只能隔着门对话。 ”。 李鑫看到她独居，就把她登记为特别护理对象，还要求儿子打电话。 “我给她的儿子打电话，发现他是公务员，疫情期间在另一个社区“沉没”，很久以前就可以给母亲送物资了。 我跟他说我们会更多关注他妈妈。 但他说:“谢谢你，但不用这样。 我知道你们那里现在怎么样了。 有特别的情况我就找你们。 ”。

在采访中，华东师大心理认识科学学院副教授张亚说:既然死亡恐惧的影响这么大，怎么才能克服呢？ 张亚说:“恐惧并不是克服的。” “拥有这种恐惧，只能更充分地活着，活出你的意义和价值，活出你的喜悦和泪水。 ”。

瘟疫是反省的机会，我们本来是心理咨询室，面临着生命某一瞬间进行的灵魂折磨。 |插图:范威

疫情期间，26岁的武汉女孩吴尚哲起了一个新名字:“去那个火神山和祖母在一起的女孩”。 在方仓，吴尚哲接到了妈妈的电话。 妈妈说，祖母在火神山情况不好，医生说如果有家人的陪伴可能会有转机，但只有确诊的患者才能进入火神山，母亲和父亲都不满足条件。 “我要走了！ ”吴尚哲毫不犹豫。 她曾经“功利”，认为用年轻的生命拯救老人是“不划算”的。 但是这个问题真的摆在她面前，她知道“亲情没有测量，没有价值”。  

网上，很多人认为吴尚哲勇敢、坚强、乐观。 确诊那天，她用WeChat的力矩发表了自己的确诊，配图用了自己过去的泳衣照片。 她的大部分记录都是医疗期间，患者之间怎样温暖的心，动人，感兴趣的事，比如隔壁的床阿姨给她修补了生病的衣服。 她和医生护士用各种姿势拍照，嘲笑她穿防护服像天线宝宝。         

但是吴尚哲对我说。 她觉得自己不强。 她害怕。 2月10日晚上，她在家失眠，她哭了，设想失去全家人。 去火神山的那天，害怕感染其他病毒和细菌，她想尽一切办法进行防护。 “一戴帽子，藏起来的地方就全部藏起来。 手套不多的话，把手缩在袖子里。 脸上皮破了就涂牙膏”

在火神山，和祖母一起经历了生命的最后阶段，见证和分享了恐惧的不安。 2月最后一天晚上，祖母突然失明，继续哭，摇了摇头。 吴尚哲爬上祖母的病床，和她蜷缩在一起，牵着她的手。 祖母用拇指反复摩擦她的手指。 祖母去世是在3月6日凌晨3点。 吴尚哲在医院走廊里一个人崩溃了。 那一刻，我觉得自己很孤独。 周围好像没有身体，空地。

其实在方仓，吴尚哲每天都能听到有人哭。 “每个人都生病了，背后都有四分五裂的家庭”她把纸巾递给了哭泣的母亲，但她的老师也被隔离了，7岁的孩子没有照顾。 几个病人坐在一起安慰她。 隔壁的床上住着病情恶化的姐姐。 第一天两个人还在开怀畅谈，第二天早上吴尚哲一醒来，那里是另一张空床。 但是她拍了《广场舞》，镜头里的人很开心。 她一边拍摄，一边哭着说:“经历了这么多悲痛经历的人们啊，依然积极地跳舞。”

吴尚哲从火山出来后，很多作家联系她，想写她的故事。 中学生在网上评论说想成为像她一样的人。 吴尚哲的故事在哪里感人？ 是孝敬父母还是乐观？

在瘟疫中，无论我们在哪里，都不离疾病，我想我们是受害者。 在死亡面前，我们被迫隔离，按下生活暂停按钮，面对巨大的不明确性，一切似乎都在禁不住。 这是我们的共同立场。

吴尚哲看，听，经历，记录的各种注意注意我们，无论恐惧和痛苦如何袭击，人们依然可以保护和升华任何我们重要的感情，依然可以在困境中互相插手，这正好是我 这种反击可以发生在普通人和平凡的家里。 就像罗曼·罗兰说的，世界上只有一个英雄主义，就是看到生活的真相，但依然热爱生活。

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