＂率性而为本来无可厚非接纳自己正确看待意义＂

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看了这篇自述，我仿佛看到一个对自己的某些优势束手无策、捶胸顿足的人。作者叙述了一个大多数人都会面临的共同问题，就是“计划总是被自己打破”。在我们这个奉行守时守约的社会主流文化中，这样的行为确实会让人觉得有些“忍无可忍”，而“无比羞愧”、“如此地不靠谱”等等，无不显示了人们对自己这些行为的不接纳。

“打破计划”，说的是自己原本有一个从业或生活的安排，而在实际执行过程中，总会因为当下更加有吸引力的事件而被打破。我看到米芫给自己的“计划”是具有更大“意义”的计划。似乎他把事件分为对自己有意义和无意义，当在做自己认为无意义或比较没意义的事件时，就会对自己很不接纳。

这个问题应该从两个层面来拆析。

看了作者的叙述，我在头脑中会浮现出这样一类人：他们生活比较随意，有时散漫；乐意尝试新事物，注重体验生活；生活对他们来讲是即兴体验和探索的过程——他们不同于另外一点人，有条不紊、按部就班、喜欢按计划做事。

其实，从心理学立场来看，上述的两种人反映出的是两种不同的个性优势，并没有好坏之分。心理学家荣格在经过对人的深层心理研究之后，认为各个人的个性由四个层面组成，分别是内向-外向，感觉-直觉，思考-情感，评估-认识。这四个层面经过不同的组合成为不同的类型。各个人都会属于其中的某一种类型，他们在程度上会有差异。而并且，他认为人的个性是天生使然，就像一个内在胎记一样终生不变。

作者遇到的问题属于第四个层面，这个层面关注的是人是怎样行为的。评估型的人条理性很强，喜欢确定的规则和结构，有计划有条理，喜欢制订计划并执行，以不使燃眉之急的压力；而认识型的人往往随遇而安，对生活抱着好奇和体验的态度，灵活即兴，愿意跟随生活的河流率性而为，他们常常从最后关头的压力中得到动力。

很显然，作者的行为习惯属于认识型，了解了这一些，就没必要苛责自己，和自己过不去，因为这是天性使然，同时没有好坏对错之分。

对自己行为不接纳的另一层原因是背后有个“做什么事件更有意义”的论断。米芫认为自己的计划比率性的娱乐聚会“更有意义”，没做到就责备自己。但是，事实一定是这样的吗？换个立场来看，话剧会让人得到生活感悟，爬山让人强健身体，逛街和悠闲能让人放松，难道这些事件就一定没意义吗？如果我们仔细想想，答案恐怕是否定的。认为爬山比休闲更有价值的想法，越来越多地来自于我们从小就被灌输的励志文化，仿佛娱乐和放松就是“堕落”的行为。

认识型人最大的优势就是能够从自己当下的需要出发，灵活地去做当下最适合的事。他们开放好奇，善于在不经意间得到生活的惊喜，这是评估型的人无法比拟的特质。因为此，只要对自己和别人没有构成实质的损害，这样的方法就无可厚非。

我想，哪些和作者有同样困惑的人需要认知到，自己这样的行为习惯是一种个性优势，而不是一个缺点，无须“撰改”；接受一点率性而为的行为其实也许对自己更有意义，而这种意义应从人自身的立场出发，无需用某一种固定的价值观来评判。如果说要有些什么改进的话，我想，认识型的人在今后订计划时应该更贴近自己的生活实际，把生活、休闲文案都加进去，加强与外界的联系，让身边的人协助监督自己。

虽然认识型的人会表现出拖沓、“不靠谱”的优势，但是我相信他们在最后期限到来时，还是能够最终完成任务的，因为他们善于“从最后关头的压力中得到动力”。