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五条人乐队成员仁科(左),阿茂。 拍摄_孙海
《像将军一样喝酒》mv剧照。 摄影_游粟飞
文_谢秋如洪玳瑁
大家清明节都很开心啊。 别说得太多,我们唱吧。
接下来唱黄色的歌吧。
开场激烈,观众开始笑了。 4月4日晚,广州tu凸空期间,5位主唱仁科和阿茂拿着两瓶啤酒上台。
他们嘴里说的黄歌是《酒鬼猪哥哥伯》,用家乡海丰语悠然地唱着小片段:学校门口的阿巴是酒鬼,然后嘲笑了小妹妹。 猪哥哥是海丰语中的色狼。
海丰是广东潮汕地区,传说中民风很强,但与中国各地的小县城没有区别:混乱中有秩序,强悍中有朴素和温柔,还不能说的传说和小人物的故事。 其中也有从北京放飞乐迷的共鸣。
这场演出的阿茂声音有点嘶哑,仁科的手风琴有点故障,但两个人加了一大口啤酒,手风琴不行,换了电吉他,依然随着音乐的节奏摇着头,尽情地唱歌。
那场战斗就像乐评人邱大立记忆的五位舞台处女秀。 那是2006年10月广州芳村民谣的灯会,他们喝酒,拿着酒瓶唱歌,一点也不胆怯。 就像要炸毁这孩子一样,邱大立像猛虎一样下山,真实,有点傲慢的姿势,他相信很快就会有五个人出名,有些音乐人是工作室型的,他们在舞台型的现场型之间,非常有感染力。
这个生猛有野草般的气质,可以从5个人的乐队名开始说明。 他们会告诉你很随意的说明。 他们刚看完电影,是杜可风导演的“三个人”。 他们希望人能繁荣,毕竟核心是声乐仁科和阿茂。 没关系。 谁是第n条的人? 例如,鼓手的加入使第五条人像第三条人。
最后一首歌结束后,会场听众大声欢呼encore! encore……五个人又唱了两首歌。 最后,他们的国语金曲《问题出来后告诉大家》,他们邀请观众席上的很多听众一起唱歌。 不管去哪里都一样。 只看心情。
从《县城记》到《有点风景》,再到今年的专辑《广东姑娘》,5个人从海丰的故事到广东姑娘的情歌,据说他们都变了。 不主要唱海丰的话,也唱了情歌。 其实他们也没变。 什么事都直接、简单、快乐。 说到爱,我们的爱像蜜一样甜。 他们的作品依然充满了小人物的笑声和怒号,柴米油盐的生活照片。 和包括他们在内的很多郡青年一样,站在奇怪而偏远的城市和奇怪的郡边界。
他们的音乐有香水味、汗味和潮湿味
乐迷们喜欢这样连贯地说明五个人的三张专辑。 《县城记》写的是他们在县城的故事。 “一点风景”是离开县城去大城市,也就是城乡结合部的故事。 今年的“广东姑娘”把目光投向了广州、东莞这些珠江三角洲的大城市,但依然是小人物的故事和感情。
《广东省姑娘》的新专辑与以前的两张专辑不同,其中一半以上的作品用国语演唱,电吉他的音色和新鼓手邓博宇的加入更细致地被编曲感动了,但我们语言的创作方法没有改变,有一点社会现象的记述,音乐
比如“走鬼”,是阿茂亲眼看到的场景。 有一天,采购书中心门口来了鬼,据说三年前天河陈光打断了三根手指筋。 他在画画。 手纹断了,让他怎么画? 五个人长时间卖鬼粤语流行商。
也有带胡说八道感的“请去老祖公那里”。 崇拜除了以前流传下来的蜡烛、五家畜以外,还有ipad、信用卡,这就是郡和农村的现实。 他们把《请去老祖公》放在专辑的最后一首曲子里,最后一部分没有人声,只是各乐器交错演奏了8分钟,就像面对外面世界的杂乱一样。
长期用方言唱民谣会让人联想到台湾的交际乐队。 是有社会政治关怀,用客家话唱民谣的乐队。 另外,5个人用歌曲“海风”提到乌坎,媒体也很在意乡土的情结来表现他们。 仁科说这些话太宏大了。
就是记录。 农村不像农村,城市不像城市。 后文其实出现在2009年《县城记》的那本《踩自行车拉猪》中,歌词中说明的县城很吵,坐公共汽车的是空煤气,公园只建一个门。
为了拍摄新专辑《像将军一样喝酒》的mv,他们带着好朋友顶层马戏团乐队梅二回海丰,在县城周围盖了大楼,阿茂开始迷迷糊糊地在多条街名上,现在的巴士人也增加了,但也有没有到早上的人。 梅二在五个人的歌词中有摩托车充斥街道,连十字路口的耳朵都听不见的海丰县城。
这首歌是五个人从其他音乐家那里听到的喝古代酒的故事。 将军喝酒可以喝各种名堂。 他把酒拿在树上喝,叫巢饮。 躲在山谷的山里喝探针,把它喂鳗鱼。 戴上脚镣在街上闲逛喝酒,称之为囚犯饮。 最后两句很有趣。 上班的时候喝。 我称之为上瘾。 在房间里走的时候喝,我管它叫中毒。
他们向当地剧团租了将军的服装,留着胡子,在海丰的演唱会上拍摄,一位将军从古代到演唱会现场,拿着酒瓶在舞台上摇晃。 去最后一组喝酒在街上边走边吼叫歌里的一句话:像将军一样喝酒! 阿茂在音乐中吹奏的口哨,感觉县里的青年游手很闲,很悠闲。
但是这张专辑是主要的情歌,很甜。 就像当地的甜豆浆和狗毛饼一样,甜。 用他们的音乐闻到香水的气味,汗味,春天刚下雨,能闻到像棉花散落在地上一样的潮湿气味。 他们的唱片有比较完善的概念,情歌不仅表达了意义上的爱情,还唤醒了集体记忆,旧时代南方歌厅、南方舞厅的历史记忆,广东姑娘是巨大的历史记忆和情感符号。 摩登天空空艺术总监张晓舟这样评价这张专辑。 今年年初5人与摩登天空签约,在摩登天空的子厂品牌badhead发售了这张新专辑,BAD Head 10多年前发行的一张唱片启蒙了5人。
你/好不容易今天/阳光很美/让我们跳舞吧/但是/我舞步混乱/沮丧/总是踩在你的拖鞋上……不是《广东姑娘》里说的浪漫爱情故事,有点像白色的我是你
五个人,这个想法两年前就有了。 这很有趣。 我们想创作自己认为的情歌。 不仅仅是爱,“广东省的女儿”有各种各样的感情。 怀旧是一种,对小人物的注视是一种,自在也是一种。
他们本来打算在全国募集50张母亲年代的旧照片作为专辑的封面,但由于价格有限,因操作问题不得不中止。 之后,选择了三个人坐着玩乐器的黑白照片。 专辑封面的一角使用红白笔记,模拟了在走廊门口滚动的红白棒。 走廊是打工的目的地之一,封底搭配了随便的人字拖鞋、吉他和手风琴。
像海鱼一样生活
每年正月回到海丰的演唱会,他们都是更回到地头的生猛动物。 今年的舞台中间悬挂着巨大的月夜雄风国画虎的帷幕。 是他们从当地白字剧剧团借的工具,他们站在老虎的两边聊天。
现场的朋友们必须证明我们今年采取了这个站着听的方法。 我们不是缺少椅子,那是为了和世界接轨。 因为现在世界各地都在听民谣和摇滚。 茂一开始用海丰的话对大家这么说。
2009年发行的《县城记》专辑中,红色歌词本被设计成旧户籍本,获得了华语媒体音乐大奖、最高民谣艺术家等7个音乐奖。 他们用汕尾海陆丰方言创作了唱民谣的形式,最初不知道有多酷,用海丰语创作是因为她很个性很酷。 小时候用海丰鸟语恶作剧港台的流行歌曲也是乐趣之一,用海丰语拖拖鞋,台风叫台风,自行车叫脚车。 他们善于用海风语言创作自己,喜欢把自己比作凉拌咸水普通话和清蒸鸟语英文歌的杂食动物。
张晓舟记得2000年初在广州酒吧摇滚现场探头的阿茂。 当时的阿茂赶上了广州口盘市场的兴盛期,在石牌桥天桥两侧卖口盘。 还在家乡的时候,哥哥大茂在华师读书,回来的时候经常有回到海外的开口唱片。 从那以后,阿茂接触了海外的欧美流行、朋克摇滚等,学了吉他,特别喜欢音乐,高中一毕业就加入了张嘴鬼大军。
当时的仁科还在家乡的工艺美院学习。 在同学古巴的介绍下,我开始开口了。 听到的音乐从以前的港台流行乐转移到了海外摇滚和乡村音乐。 那时开头的王磊、小川、万晓利对他的影响非常大,听到他们后,你什么都不知道,拿着吉他自由创作了该做什么。
2004年初,在朋友短短500元先生的介绍下,18岁的仁科从海丰来到广州打工度过了一天:卖盗版书,在各大学校园贴商业海报,琴行卖钢琴,做吉他老师,在水边即兴表演
他们的作品中,充满了小人物喜怒哀乐的生活,或者是小摊上加油加醋的笑声,来源于在胡同边上系着耳朵的段子和真实的故事。 在疯狂村庄找女人的阿炳耀,在床下推摇滚杂志,每天在工厂打工的文艺青年,在摊子上看黑帮电影,说春梦胡说八道的传说中的阿龙阿凤的恋爱故事的年轻人们 ……
生活中的人和事与你无关,我们自己是小人物。 两个人对视地笑了。
他们记得在走鬼的日子里,阴差阳错地收到了别人的假币。 如何熟练,有点狼狈在城管眼皮下卷起东西跑得很快,但喜欢不被逮捕,喜欢那捆质量便宜的唱片,乐迷们在他们的小仓库浪潮中像淘金一样找到这些唱片时的喜悦 有时你可能觉得很有趣,但想想看。
虽说两人没有受过专门学校的乐理知识训练,但他们依靠打嘴盘的养分和自己的爱自学。 在仁科中学开始学吉他,之后自学手风琴、电吉他等,学习乐器的时候整个状态都被投入了,死活必须找到逻辑。
茂刚开始演出的时候,吉他弦不太舒服,唱了一首歌。 他对听众连续三次说对不起。 “我不能接受。 我必须再唱一次。 在场第一次听到他们唱歌的张晓舟令人印象深刻,他是认真的,这是音乐家最低的态度,自己不能接受,他必须演到自己满意为止。
顶层马戏团的梅二记得第一次见到他们是在音乐节。 当时下着暴雨,梅二远远地看见台上的两个人在雨中pogo (随着音乐蹦蹦跳跳),溅了脚泥,这猛烈的力量震撼了他。 后来他们一起吃饭,互相打招呼热烈拥抱,原来五个人还很温和。
你必须用电影站在戏剧的角度看这个乐队。 他在其中演另一出戏。 这就是艺术家。 艺术最重要的问题是,从生活到艺术,他们的作品充满了生活的质感。 张晓舟说。
我认为他们是音乐发明家,发明了古代民谣人没有的东西。 民谣应该具有自由变革的未知性。 这是南中国的野生气体,即使前方躺着巨大的东西,也有冲击一切的决心。 邱大立觉得他们的民谣是朋克民谣,有野蛮的生命力,像坚韧的野草。
五人书微博上有句话叫老尾:生活再艰苦也要咬瓜子。 阿茂:不管工作多忙都请抽烟。 仁科:即使事实失败也喝茶。 不管生活好坏,他们总之都能温和聪明地应对。 就像新专辑歌词里的话一样,生活不仅要赚钱,还要像海鱼一样生活。
(感谢广州方面对本论文的合作)
标题:【五条人:接下来我们唱黄色歌曲】
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