“台大哲学系主任傅佩荣用5个问题，带你入门哲学世界”

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一个人，如果一辈子不停地工作，结婚生孩子，就能得到世俗的荣耀和乐趣。

但是纵观人类社会，什么高级灵魂摆脱了柴米油盐，进入了更高的思考行业？

中国现代哲学思想史《东方诗哲》的方东美说，哲学不能烤面包，但可以给面包增添甜味。 换句话说，哲学不能当饭吃，但你能知道吃饭是为了什么吗？

哲学提供了抽象的思维模式，把握哲学有一定的门槛，但真正进入哲学世界后，你的思维广度、深度、看世界的视野都将发生质的飞跃。

五个问题点燃哲学好奇心

我希望你和我一起思考五个哲学问题，点燃你的哲学好奇心。 围绕这五个问题，我用五位哲学家的观点，向你列出哲学的深奥。

在这个问题上，亚里士多德说:“任何变化都从潜力走向实现。”

他认为任何东西都处于“潜力”的状态，要求更高层次的形式或更高层次的“实现”。 从“可能性”到“实现”，从完全的“可能性”到“实现”的“缺失”。

我们可以用这两句话说明一点事件。

比如在学校，老师对学生说“你有潜力”。 学生很高兴“老师说他有潜力”，但他显然没学过哲学。 如果你知道亚里士多德，你应该知道自己离实现还很远，身体有潜力，还没有实现。

但是，人们通常认为“潜力”一词充满了将来的希望。

老师对另一个学生说“这个同学，你没什么潜力”。 他听起来一定不容易。 “老师说我没有潜力，我好像已经没有希望了”。 他错了。 亚里士多德说，他已经几乎实现了。 没有潜力，几乎完美。

所以，你只有通过“实现”，才能知道“潜力”是什么样的。 如果你离开“实现”只说“潜能”，这个“潜能”会怎么样呢？ 没人知道。

所以鸡先还是蛋先，亚里士多德基于“实现潜力的说法”，回答是先有鸡。 因为鸡蛋是“潜力”，鸡是“实现”。 如果没有鸡，你怎么评价这个鸡蛋是鸡蛋？ “可能性”必须被“实现”理解。

我们在不同的场合向别人介绍和说明自己时，存在着根据背景而不变的“我”，哲学家们认真地考虑着这个“我”。 人在生活中被“我已经不是我了”的想法所困扰，这个“我”到底指的是什么？

勒内笛卡尔的名句“有我认为的故我”包括怀疑、理解、肯定、否定、意志、拒绝等。 这个观点直接评价，我想我有。 被“我认为有我”肯定的是“我认为”，我是心还是灵魂。

笛卡尔认为“我”的本质是思想，其中有天生的观念。 心是独立存续的实体。 实体是指“根据自己而存在的人”。

在笛卡尔的时代，只有上帝被认为是实体，对造物来说有心和物体两个实体。

心的第一属性是思想。 物体的属性是广延，即长度、宽度和高度。 另外，格式和模式是属性不同的表现形式。 人由两个实体组成，是心和身。 这是区别的，通过相互作用形成人的整体性。

所以笛卡尔主张，“我”是我们每个人首先可以切实知道的东西，也就是这个认为的自我，也就是意识到自己的自我。

毕达哥拉斯的见解是，他认为灵魂是“生命的原理”。 生命的原理是，活着的东西一定有某种力量，如果有某种原理，就让这个生命持续，迅速发展。

他进一步分解为“灵魂有三个部分，分别承担着感觉、活动和心灵的智慧”。 感觉和活动很明显，既有植物，也有动物。

人不同，人除了这两者还有心，只有人的灵魂有心。 心是理性的作用，这是人类灵魂的本质。 这样一来，就能使人与其他生物划清界限，代表人的生命中真正重要的是什么。

哲学家休姆认为人的行为遵循信念，理性并不重要。 他说:“理性，同时应该是感情的奴隶。 不仅如此，理智决不能假装担任其他职务。 那只是服务于各种各样的感情，追随它。 ”。

因为道德行为是基于道德感的。 其次，关于道德不能无视意志。

意志是“我们故意引起身体新的活动和心灵新的知觉时，我们感受到的、意识到的内部形象”。

这引起了人是否自由的问题。 自由如果是“否定必然性”，就会导致语言的滥用问题。 自由是指“自发性”，可以说人有自由。 但是仅凭理性是找不到意志行动的动机的。

在对意志的指导中，理性决不能反对感情。 因为道德的区别不是来自理性，而是来自行动、性质、性格产生的赞美和责备的感情。

哈佛教授约翰·罗尔斯是“正义论”，他说人类处于自然状态，只有依靠合作才能迅速发展。 合作根据合同，个人根据合同移交部分权利组成政府。 社会契约是政府权威合法性和政治义务的基础。

由此可见，这也是道德义务，可以说人类承诺遵守以前的承诺。 劳斯莱斯在这样的基础上，进一步探讨正义的问题。

正义是社会制度的主要价值，负责保障平等公民的自由和权利义务，处理个人利益之间的冲突，推进所有公民的利益等。

由于自然和社会资源有限，各人的要求都得不到满足，所以需要正义的社会基本结构。 在此基础上，人们可以追求各自的生活愿景。

如果你想了解越来越多的哲学知识，你可以学习胡佩荣教授的《西方哲学与人生》。

胡佩荣是谁？

傅佩荣担任台湾大学哲学部长兼哲学研究所所长，18岁开始接触西方哲学，在台湾大学和耶鲁大学花了很长时间有丰富的学业和授课经验。

傅佩荣是央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持，被台湾《民生报》选为大学最受欢迎的教授。 那部作品获得了台湾中正文化奖、最高文艺奖。

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傅佩荣教授的信念是“哲学远离人生，成为玄虚。 人生远离哲学，不定位”。 他希望网民在学习西方哲学时，一方面掌握要点，学习一点美好的观点，知道这些有名的西方哲学家是如何看待宇宙和人生问题的，另一方面对自己的人生有帮助。

《西方哲学与人生》分为两卷，傅佩荣根据“见解的确定、做法的明确、系统的完善、同时给现实人生以深刻的启发”的标准，从古希腊到现代选出了最有代表性的24位西方哲学家，他们的基本观点和他

几十年来对西方哲学的思考和体会将西方哲学的重要人物和古典观点告诉你。 他有助于改革你的创新思维，学会多立场、多层次地思考事情。

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